Читать «Литературная Газета 6362 ( № 10 2012)» онлайн - страница 8

Пока, если говорить в целом, претензии граждан адресованы в основном не Путину, а местным и региональным властям. Однако надвигаются выборы губернаторов, а уж как региональные бароны умеют переводить стрелки на федеральный Центр, общеизвестно.

Но главная проблема - устойчивый запрос общества на власть, которая не врёт, на власть без "кумовства", на власть, которая служит, а не кормится.

Удовлетворение этого запроса должно стать, на мой взгляд, главным пунктом повестки дня третьего срока президента Путина. Трудноразрешимая задача. У меня нет рецептов, но, похоже, зря подзабыты некоторые инициативы Дмитрия Медведева. Может, "новому-старому президенту" стоит подумать о преемственности власти и начать реализовывать многие из тех идей?

Преодоление страха

Эльдар ОРУДЖЕВ, генеральный директор ООО "ИНВЭНТ"

"Голосовал не за Путина, но не хотел бы победы другого". Это про меня и большинство моих друзей и знакомых. И вроде бы результат соответствует, а разочарование осталось. Правда, для меня череда разочарований закончилась раньше - в момент объявления об обратной рокировке. Стало понятно, что "цивилизованной" смены власти (пусть относительно цивилизованной, через преемника, например) и её капитального обновления не будет. При этом считаю, что среди кандидатов, попавших в бюллетени, достойной альтернативы Путину не было. Как нет и в публичном политическом поле. Винить в этом только власть необоснованно. Поясню.

Мне кажется неверным считать Россию не совсем демократической страной. Это, скорее, не до конца авторитарная страна. Особенно не убивают, сильно не пытают, а конкуренты всё же не появились. Хотя предпосылки для этого есть. Но год за годом видим одни и те же лица, пришедшие в политику ещё в 90-х. Как во власти, так и среди стремящихся к ней. Не сформировалось, в общем-то, и гражданское общество. Зрелость его не может измеряться численностью толпы на митингах. Тем более немалая часть из митингующих "против" практически сразу же пошла на митинги "за", когда настойчиво "попросили". У каждого были свои объяснения, но причина одна - страх. Это, безусловно, не те люди, про которых Гумилёв писал, что они предпочтут "доблестную гибель добровольному самоуродованию ради сохранения жизни, которая в этом случае теряет для них всякую привлекательность". И как можно ожидать, что голос этих людей будет услышан? Откуда у людей появились и остаются ожидания сколь-нибудь глобальных перемен и тем более своего влияния на эти перемены, мне непонятно.