Читать «ЛЕКЦИИ ПО ПАСТЫРСКОМУ БОГОСЛОВИЮ» онлайн - страница 3
Иоанн Маслов
Трудности пастырского служения не должны страшить его, потому что во все времена Пастыреначальник Христос по Своей великой любви посылает Своим пастырям и силу к перенесению всех трудностей. Христос всегда Сам пребывает с истинным пастырем по слову, данному Им св. Апостолам: "Аз с вами есмь во вся дни до скончания века" (Мф. 28, 20).
Анализ слова "пастырь"
Как уже было сказано, предметом нашей науки является пастырь и его пастырское служение. Само слово "пастырь" очень часто можно встретить в книгах Священного Писания Ветхого и Нового Завета.
Русскому слову "пастырь" в еврейском языке соответствует слово
"рое", а в греческом — "пим
"раа", которое имеет смысл стремиться куда-либо, искать, внимательно следить, ухаживать, особенно за стадом. Поэтому "рое" — "пастух". В таком значении употребляли это слово св. пророк Давид (Пс. 77, 71), св. пророк Иеремия (3, 15), Екклезиаст (12, 11) и др. "Я буду пасти овец Моих, — говорит Господь через пророка Иезекииля, — и Я буду покоить их… Потерявшуюся отыщу, и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде" (Иез. 34, 15–16).
При переводе Священного Писания на греческий язык 70 толковников еврейское "рое" перевели греческим "пимин" ποιμήν. Оно производится от корня "по" πο и означает "питать", а также от родственного корня "по" πω и тогда оно означает "защищать".
Исходя из такого значения слова "пастырь", можно определить, что оно означает человека, постоянно и внимательно следящего, ухаживающего, руководящего, управляющего своей паствой и всецело преданного этому делу (призванию). По словам прот. Г. Шавельского, это слово выражает понятие о попечительной, проникнутой любовью, доходящей до самопожертвования заботе пастыря о нуждах и преуспеянии своих пасомых, являющихся объектом его деятельности.
История науки Пастырского богословия
Учение о пастырском служении существует в Церкви Христовой от дней ее основания. В Священном Писании (особенно в Евангелии и в Апостольских посланиях) изложены сущность пастырства, его задача и назначение.
Основы пастырского учения, изложенные в Священном Писании, во всей полноте раскрыты в творениях свв. отцов. Священное Писание и творения свв. отцов — это два источника, почерпая из которых, можно постигнуть истинное учение о пастырстве.
Как специальная дисциплина в Духовных школах Пастырское богословие появилось сравнительно недавно. Долгое время Пастырское богословие не было самостоятельной дисциплиной и входило в состав других предметов. В XVIII веке Пастырское богословие было присоединено ректором Московской Духовной академии Феофилактом (Горским) к Нравственному богословию. В XIX в. Пастырское богословие входило в состав Литургики и даже Обличительного богословия. По уставу 1869 года Пастырское богословие было соединено с Гомилетикой, а с 1884 года с Педагогикой.
В начале XX века Пастырское богословие становится самостоятельной дисциплиной. В 1910 году в его состав была введена Аскетика.
