Читать «Курс практической астрологии» онлайн
Владимир Запрягаев
В.ЗАПРЯГАЕВ
Курс практической астрологии (1908 г.)
ПРЕДИСЛОВИЕ
"Апостолы просвещения прошедшего века", - говорит К.Прахт в своем руководстве к астрологии, - считали эту науку совершенно похороненной, а выводы и заключения, к которым приходили древние ученые, квалифицировали как обман и плутовство".
Расширение образованности, знакомство с иностранной литературой всех времен и народов неминуемо должны были поставить исследователя лицом к лицу с очень обширным отделом древней литературы и науки, известным под именем оккультизма, и с отраслью его -астрологией. Беспристрастные умы не могли не прийти к тому убеждению, что древние имели глубокое научно основание, чтобы прийти к выводам, которые затем и были представлены ими как положения астрологической науки.
Если наступило время для возрождения и популяризации какой-либо истины, медленно и упорно разрушает она все препятствия и находит себе выход, чтобы получить распространение в среде, которая созрела для принятия ее.
Практическая сторона астрологии (ее отдел - составление гороскопа) покоится на астрономии и поэтому предполагает знание. Затруднения снимаются существованием таблиц постоянных эфемерид, по которым очень легко определить для всякого момента положение светил на эклиптике.
Данные этой книги и эфемериды представляют собой всё, что необходимо для составления и толкования гороскопа (необходимо знать еще дату рождения, хотя бы приблизительно минуты, час и месяц, а также место и географическую широту места рождения).
В заключение очень прошу читателей усвоить следующее:
1) что астрология имеет дело с космическими силами, вибрация которых распространена везде, но воспринимается только тогда, когда существо в своей конституции обладает соответствием;
2) что соответствия эти, сгруппированные в таблицах (см. ниже), должны быть изучены основательно;
3) что жизнь человека проходит в трех планах: духовном, астральном и физическом;
4) что жизнь человека есть следствие предыдущих причин и мессия для будущего, а тело играет не более как роль служебного орудия для того, чтобы пробудить к жизни заложенные в нем силы духа.
Глава I. Деление Вселенной
Древние разделяли вселенную на три мира, в которых локализировали три принципа макрокосма. Вселенная (ФАНЕС или ПАН) рассматривалась как одно великое целое, составные части которого - Разум, Душа, Тело.
Эти три области вселенной были:
1. Мир божественный или Архетип.
2. Мир орбов (планет) или область эфирная.
3. Мир подлунный или область элементарная. Действие Архетипа сказывается во влияниях, нас окружающих, но изучение их выходит из пределов курса практической астрологии и составляет предмет высшей науки - Каббалы.
Древние приписывали этой области происхождение всех вещей. Тернер (Троичность) есть число в действии Архетипа. Что же касается мира подлунного, между землей и луной, который Папюс рассматривает как область сил элементарных или физико-химических, так как они - результат всех совершающихся на земле процессов то тут действует, главным образом, закон Кватернера (четвертичности).
