Читать «Культура и быт» онлайн - страница 42

Валериан Федорович Плетнев

Но, ведь, явления, разнесенные по этим трем рубрикам, и характеризуют наличную оборудованность пролетариата, как класса завоевателя и класса организатора, т.-е. являются тем, что мы называем пролетарской культурой.

Понятно, что вынос этих трех явлений за скобки пролеткультуры оставил на месте пролетарской культуры круглый ноль.

Иначе и быть не могло.

Или прав тов. Троцкий в своем толковании термина культура, но тогда надо разнести по иным рубрикам наличные факты. Или же тов. Троцкий сделал ошибку, и тогда надо пересмотреть содержание термина культура в приложении к эпохе диктатуры пролетариата.

Терминология в эпоху резких переоценок очень коварная вещь, ибо термины обычно считаются всем понятными и обусловленными, а на деле разное их понимание вносит основной сумбур в споры. Если эти термины сохранять, то следует их пересмотреть и заполнить устойчивым, недвусмысленным содержанием. Но лучше их отбросить, ибо за старые термины цепляются и старые ассоциации. Не культурничество, а стройка пролетарской культуры, не подмена икон старого быта новыми (так обстоит дело с подстановками в ритуалах семейного и религиозного уклада), но стройка целесообразных форм повседневного бытия. Если нужна автоматизация, пусть она будет, поскольку без нее нельзя обойтись. Четкая формулировка классового назначения вещей, а в особенности идеологических построений — вот предпосылка культурного фронта, подобного фронту гражданской войны. На нем можно и должно маневрировать с наивысшей гибкостью. Не забывая, однако, основного: пролетариат — хозяин, и рачительный хозяин, всего, что сконструировано и до него; все это лежит перед ним сырым материалом, подлежащим разноске по графам его гроссбуха. И все, что в плане целевой продвижки он записывает себе в актив, есть его сила, есть его подлинная и неотъемлемая культура.

Ружья выдумала буржуазия. Ружьями она утверждала свое классовое господство. Но первый, кто научил ружье стрелять по буржуазии в руках солидаризировавшегося пролетариата, открыл новую классовую функцию того же ружья. Этот факт, несмотря на всю его отрицательность и разрушительность, был несомненным фактом пролетарской культуры.

Издания Всероссийского Пролеткульта

А. ЖУРНАЛЫ.

1. «Пролетарская Культура» — №№ 1-21.

2. «Горн» — №№ 1–9.

3. «Рабочий Клуб» — №№ 1–3.

Б. СТИХИ.

4. Гильдин. — «Перезвоны молота» (на евр. языке). (Распродано).

В. ПРОЗА.

5. А. Дорогойченко. — «Товарищ Варвара». (Распродано).

6. М. Досов и Виклог. — «Друзья-вояки». (Распродано).

7. А. Кречетов-Волжский. — «Подпрапорщик Коногоров». (Распродано).

8. Н. Ляшко. — «На реке». (Распродано).

9. А. Неверов. — «Новый дом». (Распродано).

10. А. Скачко. — «Попутчики». (Распродано).

11. Сборник — «Две ночи».

Г. ПЬЕСЫ.

12. М. Волков. — «Пьесы». (Распродано).

13. И. Кравчуновский. — «Карл Крафт».

14. А. Кречетов-Волжский. — «Страшный суд».

15. В. Плетнев. — «Мститель», 2-ое изд.