Читать «Колумбия» онлайн - страница 14

Культура чибчамуисков возникла в межгорных бассейнах Восточной Кордильеры, а культура родственных им племен тайронов — в горах Сьерра-Невада-де-Санта-Марта. Двойное название чибчамуисков объясняется тем, что слово «муиски» означает в переводе «люди», а «чибча» происходит от их главного божества — Чибча-Чума (что значит «опора чибча»). Как и у других развитых народов доколумбовой Америки, цивилизация чибчамуисков была земледельческой, в ее основе лежало террасное земледелие с применением искусственного орошения. Такие сельскохозяйственные культуры современной Колумбии, как маис, картофель, фасоль, томаты, тыква, хлопчатник, табак, кока, различные фрукты (среди них ананас, гуаява, чиримойя и др.), составляли основу сельского хозяйства чибчамуисков. Чибчамуиски добывали каменную соль, каменный уголь, который использовался для плавки драгоценных металлов, формовки соли, обогрева жилищ и храмов, золото, медь, драгоценные камни (изумруды). Как и другие высокоразвитые цивилизации Анд (в частности, инки), они имели обширные сведения в области астрономии, медицины, математики, были народом-строителем, поддерживали оживленные торговые отношения с другими народами не только Колумбии, но и Перу и даже Мексики. До сих пор на склонах Сьерры-Невады можно видеть развалины грандиозных систем террасного земледелия и искусственного орошения, каналов и акведуков, построенных тайронами.

Открытые в последние годы остатки мощных крепостей, больших дворцов, дорог и святилищ тайронов производят столь ошеломляющее впечатление, что многие исследователи считают их цивилизацию не менее развитой, чем более известные цивилизации инков Перу или ацтеков и майя Мексики. Чибча — единственный народ Америки, который к моменту испанского завоевания использовал золотые пластинки и в качестве меновой единицы. Большинство своих ювелирных изделий чибча изготовляли из томпако — сплава золота с медью. Часть золота чибча получали в обмен.

К приходу испанских завоевателей у чибчамуисков существовало около 20 государств, важнейшими из которых были расположенные в Восточной Кордильере Баката (от этого слова произошло нынешнее название столицы Колумбии), Ирака (или Согамосо), Дуитама, Гуанета и Тайрона, индейское государство в горах Санта-Марта. Верхушку их общества составляли знать и жрецы, основную массу населения — свободные общинники. Религиозный центр чибчамуисков (храм Солнца) помещался в Согамосо, куда со всех уголков обширной страны чибча несли подношения. Население этих государств, по самой скромной оценке, составляло не менее 1, 2 млн. человек, а вместе с другими индейскими племенами, жившими на побережье и в долине реки Магдалены (карибские племена), а также в восточных районах (араваки, уитото и др.), население тогдашней Колумбии превышало 2 млн. человек. А в современной Колумбии индейское население едва насчитывает 350 тыс. человек.

В апреле 1536 г. из Санта-Марты на поиски золотой страны — Эльдорадо, слухи о которой дошли до алчных конкистадоров, вышел большой отряд (800 человек) во главе с Гонсало Хименесом де Кесадой. Плохое знание местных условий чуть было не погубило завоевателей. Для нас весенние месяцы апрель и май — лучшее и волнующее время года, но на побережье в Колумбии именно в мае начинается сезон ливней, реки, текущие по низменности, обращенной к Карибскому морю, широко разливаются, образуя гигантские болота. Голод, болезни, непривычный климат и стрелы карибов заметно уменьшили численность завоевателей. Проблуждав более 10 месяцев, сильно поредевший отряд (осталось в живых 100 человек) вышел наконец к нынешнему городку Велес. Отсюда испанцы поднялись на плоскогорье восточной горной цепи Колумбии — Восточной Кордильеры. Хронисты-историки той эпохи описывают, как испанцы были потрясены открывшейся перед ними великолепной картиной: богатыми полями, роскошными садами, прекрасными дорогами и замечательными мостами, большими городами с величественными храмами и дворцами. И главное, в стране было много золота! Вот она, великая мечта всех завоевателей — Эльдорадо, «золотая страна»!