Читать «Код благополучия. Как управлять реальностью и жить счастливо здесь и сейчас» онлайн - страница 30

Сергей Викторович Ковалев

Рис 30. Виды психотерапевтической работы на определенных стадиях жизни и уровнях развития человека и одновременно структура Малого Экзистенциального Модуля

Да, вы не ошиблись, прочитав вышеприведенное, – это не только виды психотерапевтической работы, но и структура (последовательность) этакой «самосовершенческой» работы над собой (если вы любитель) или другими (если профессионал). Так называемый Малый Экзистенциальный Модуль, который, напомню, гарантированно и качественно (т. е. не только лишь количественно) улучшит вашу экзистенцию. Сиречь благополучие, эффективность и счастливость жизнедеятельности. И в котором (в ходе которого) вы последовательно:

• определитесь с Высшими и, так сказать, более повседневными Смыслами, целями и желаемыми результатами вашей жизни;

• завершите или как минимум повысите (улучшите) свою адаптацию к оной;

• «отладите» систему своих «социализирующих» СЕС, тем самым заметно лучше социализировавшись;

• осуществите психотерапию своей Личной истории;

• овладеете кое-какими важными сверхспособностями и заметно расширите свое сознание.

Упражнение 5

Попробуйте оценить то, что вам может принести предлагаемое экзистенциальное совершенствование в плане улучшения вашей жизнедеятельности.

2.2. О Первых Я и всяких там СЕС

Мало кто понимает, что не мы идем по жизни, а нас ведут по ней.

Л. Фейхтвангер

В принципе, я об этом уже писал в разделе 1 главы 1. О том, что на самом деле у человека в этом мире наличествует не одно Первое Я, а целых четыре. Каждое из которых, однако, строго отвечает за вполне определенный… нет, не участок, а стадию человеческой жизни и соответственно уровень развития.

Рис. 31. Стадии жизни и Первое Я

Конечно, психологи радостно придерутся к тому, что то, что я ранее называл Личностью, теперь стало именоваться Самостью. Но в том-то и дело, что виноваты здесь они сами: уж больно принизили наши славные «людоведы» понятие «личность». Сводя его то к туманной «системе отношений», то к банальному «набору ролей». Так что Самость в плане пресловутого архетипа, являющегося глубинным центром и выражением психологической целостности отдельного индивида, обеспечивающего объединение сознательной и бессознательной частей личности и одновременно вычленение его из окружающего мира (это я цитирую К. Юнга), лениво, отстраненно и слегка свысока наблюдающая за нашими трепыханиями в качестве этакого наблюдателя, или, по-простому, «Смотрящего» (но это уже только я, но по материалам духовных теорий и практик), явно пришлась здесь «ко двору». Вот только не теории психологии, а модели, на которой работает интегральное нейропрограммирование. Поскольку довольно-таки ясно (а где-то даже и самоочевидно), что адаптация человека предполагает воспитание и, так сказать, успокоение его отчаянно трусящего и мятущегося Эго. Социализация же уже просто требует создания Личины: системы ролей, масок и амплуа, без которых вы просто не впишетесь в социальную реальность (тем более что ваше, простите, придурковатое Эго будет вести себя там как слон в посудной лавке…). Экзистенциализация явственно невозможна без возникновения Индивидуальности: потому что быть «как все» – значит и жить «как все», то есть вяло существовать и нелегко выживать (и какая тут экзистенция?). Ну а трансперсонализация просто требует «включения» Самости, каковая единственно способна освободить колоссальные силы и возможности, дремлющие в глубине нашего Бессознательного…