Читать «Княжество Тверское (1247–1485 гг.)» онлайн - страница 88

Эккехард Клюг

По сообщению Рогожского Летописца, зимой 1352/1353 г.,

«поиде изъ Литвы въ Царьградъ Романъ чернецъ, сынъ боярина Тферьскаго, и ста на митрополью въ Тернове и не приаша его Киане».

В то время, как о Феодорите источники в дальнейшем молчат, в качестве нового литовского кандидата на пост митрополита в центр событий попадает теперь Роман. В марте 1353 г. умер митрополит Феогност, поэтому в Константинополе вынуждены были принимать какое-то решение. В 1354/1355 г. оно было принято:

«Того же лета мятежъ въ святительстве сотворися, чего не бывало преже сего въ Руси: въ Цареграде отъ патриарха поставлени быша два митрополита на всю Русскую землю Алексей да Романъ, и бысть межи ихъ нелюбие велие. И тогда отъ обоихъ ихъ изо Царяграда приидоша послы во Тверь къ Феодору, владыце Тверьскому, и бысть священническому чину тяжесть велиа везде. Того же лета прииде пресвященный и блаженный Алексей митрополитъ изо Царяграда на Москву; такоже и Романъ митрополитъ поиде изо Царяграда на Русь».

Тем самым после смерти Феогноста митрополия «Киевская и всея Руси» вновь была разделена. Неверно было бы истолковывать цитированное летописное сообщение в том смысле, что каждый из двух митрополитов был поставлен «для всей Русской земли». По сути дела, Роман был поставлен митрополитом литовским, что, впрочем, не удержало его от попытки распространить свое влияние на родную ему Тверь. Это вторжение в сферу полномочий Алексея привело к тому, что в 1355/1356 г. в Константинополе обе митрополии были четко разграничены, причем, хотя титул митрополита «Киевского и всея Руси» и сохранял за собой Алексей, Роману было обещано в Литве и на Волыни больше епархий, чем входило в сферу власти митрополита Литвы или же западной Руси в прежние времена. Вероятно, посвятить Романа в сан и пойти ему навстречу в территориальном вопросе патриарха побудил страх перед обращением Ольгерда в противном случае в Рим или в тырновскую патриархию.

Применительно к Твери заслуживает упоминания не только происхождение Романа от некоего тверского боярина. Особый акцент одновременному поставлению двух митрополитов придает то, что второй из них, Алексей, происходил из видной московской семьи Плещеевых. Симпатии к Роману в Твери все же явно были не слишком велики; по крайней мере, их не хватило, чтобы поколебать церковно-политическое подчинение Твери восточно-русской митрополии. М. Хелман приходит все же к такому выводу:

«Роману были подчинены все епископства Литвы за исключением Киева, Брянска и Твери, хотя первые два города уже находились под литовским владычеством, а Тверь охотно освободилась бы от духовной связи с московской митрополией вследствие своих тесных связей с Литвой и соперничества с великими князьями московскими».