Читать «Книжица наших забав» онлайн - страница 58

Роман Львович Шмараков

58

Речь идет об участии Ричарда Львиное Сердце в III крестовом походе.

59

По-нынешнему около двух часов ночи.

60

То есть альбигойцев. Бернард действовал в Тулузе в 4148—1449 гг. в ночи.

61

Cervicatus. Это слово, встречающееся в Вульгате (Сир. 16:11), означает «строптивый, упрямый», но происходит от cervix, «шея» (ср. его славянский эквивалент «жестоковыйный»), что и дает Бернарду возможность посвятить свой ответ сравнению шей.

62

В оригинале — точная цитата из Саллюстия (Заговор Катилины. 1. 1). Топос, широко распространенный в моралистической литературе: человек один из всех животных стоит прямо, обращая лицо к небу, и наделен разумом. Ср. также Овидия (Метаморфозы. I. 84 слл.) и Макробия (Комментарий на Сон Сципиона. I. 14. 9—11). У Боэция (Утешение Философией. V, m. 5. 8—15) эта мысль выражена так: «Хоть многовидным они, как видишь ты, обликом несхожи, / Долу лицо их склоненное вялые отягчает чувства; / Лишь человеческий род возвышенную голову подъемлет, / С телом стоит прямым и взирает он свысока на землю. / Коли земному ты чужд неразумию, сей внушает облик: / Ты, что, с челом открытым поднявшися, взором неба ищешь, / Должен и душу стремить ты к превыспренним, чтобы ниже тела, / Ввысь обращенного, не опускался бы разум отягченный». Представление о символическом смысле того, что человек стоит прямо и способен смотреть вверх, широко распространено в XII в. (см. напр. у цистерцианца Исаака из Стеллы: РL 194, 180AB).

63

То есть в Кельнском соборе.

64

В следующей истории (Caes. Dial. III. 3) демон, засевший в одержимом, говорит о спешно исповедавшемся человеке: «Много я о нем знал, а теперь ничего не знаю».

65

При каждом авторе указываются все рассказы нашей книжки, принадлежащие его перу.