Читать «Книга обращений» онлайн - страница 6

71. Люди из рабочего уровня, находясь в сей психологической атмосфере, невольно признают свою “малоспособность”,

72. Стараясь компенсировать ее только плотскими усладами,

73. Что тут же приводит к оскудению притока духовной Благодати.

74. А сие уже влечет более полную утрату истинной сущности человека,

75. Ибо оскудение притока Благодати рождает холод безмерный.

76. Ежели мужчина привязывает житие свое к достижению удовлетворения плотских вожделений, то в течение некоторого времени он превращается в дикую несуразность, способную принести страдания окружающим.

77. Светлыми в рабочей среде остаются те, кто по достоинству оценил свои качества как творца независимо от общественной престижности занимаемого места,

78. Ибо существование самого понятия “наиболее престижное” есть признак больного общества.

79. Дети по своим человеческим качествам во много раз превосходят большую часть взрослого населения.

80. Их духовный мир еще не искорежен всевозможными превратностями жития взрослых.

81. Взрослое население Земли совершило роковую ошибку, удалившись от детства на несуразное расстояние.

82. Детство и зрелость не есть противоположность.

83. Зрелость есть продолжение детства.

84. Глубоко несчастными являются те мужи, кои со снисходительной усмешкой способны глянуть на действия человека, в деяниях которого проскальзывает что-то детское.

85. Основным достоинством детей является их способность воспринимать окружающее чистым и прекрасным.

86. Они легко способны принять истину, что окружающие их деревья, земля, камни способны чувствовать их.

87. При верной поддержке детей в сии светлые минуты можно помочь им душой воссоединиться с Природой,

88. Что в дальнейшем сделает их верными сынами Ее.

89. А к чему привело отрицание всех чудес — вы воочию узрите, оглянувшись вокруг.

90. Взрослый человек стал превращаться в живой холод,

91. Который своему потомству не способен дать ничего, кроме такого же холода.

92. Взрослые являются авторитетом для детей,

93. И не заниматься своим совершенствованием и очищением преступно для человечества.

94. Даже взрослые в житии своем подвержены воздействию определенных авторитетов:

95. Так устроен мир, что в житии человеческом должны существовать вершины, на которые мог бы опереться развивающийся человек.

96. Но мирские авторитеты бывают сильны умением и слабы духом.

97. Большая часть сих вершин не умела и не умеет использовать очищающую Благодать,

98. Что делает их неспособными получить дополнительную энергию от Бога.

99. И житие вершин человеческих могут сопровождать вредные изъяны.

100. Таковые вершины используются диаволом как помощь своим разрушительным силам.

101. Множество людей, обладающих определенными пороками, опираются на ту или иную вершину, имеющую те же пороки.

102. Но более опасным является то, что молодые люди приобретают всевозможные пороки, взирая на пороки полюбившегося авторитета.

103. Несчастные последователи ведут речь: “Посмотрите! Какие достижения свершил тот человек, хотя и обладал грязными пороками!”

104. Но никто не скажет, что тот человек мог достичь гораздо большего, если бы освободился от сих пороков.