Читать «Книга 1. Библейская Русь» онлайн - страница 347

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Рис. p1.18. Поклонение Волхвов. Взято из [930], с. 100.

На рис. p1.19, рис. p1.20, рис. p1.21 и рис. p1.22 — фрагменты картины итальянского художника Беноццо Гоццоли (Беноццо ди Лези ди Сандро). Считается, что он жил в 1421–1497 годах [442], с. 80. На рис. p1.19 мы видим царя-Волхва, изображенного женщиной. Комментаторы считают, будто это — Каспар, а не Мельхиор [442], с. 28. На рис. p1.20 мы приводим ее увеличенное изображение. Двое других Волхвов недвусмысленно показаны мужчинами. В частности, у обоих — бороды, рис. p1.21 и рис. p1.22.

Рис. p1.19. Поклонение Волхвов. Фрагмент. Взято из [442], с. 28.

Рис. p1.20. Фрагмент с изображением Волхва-женщины [442], с. 28.

Рис. p1.21. Фрагмент. Взято из [442], с. 33.

Рис. p1.22. Фрагмент. Взято из [442], с. 36.

На рис. p1.23 — картина «Поклонение Волхвов» художника Лоренцо Монако (якобы 1370–1425) и художника Козимо Россели (якобы 1439–1507). Картина создана якобы около 1421–1422 годов. Хранится в Уффици. Двое Волхвов явно мужчины, а третий Волхв, преклонивший колени, очень похож на женщину.

Рис. p1.23. Поклонение Волхвов. Взято из [194], с. 57, илл. 57. См. также [361], с. 51.

Доменико Гирландайо нарисовал еще одну картину «Поклонение Волхвов», рис. p1.24. Волхв слева опять-таки изображен женщиной. Как и на первой картине Гирландайо, женские черты Мельхиор подчеркнуты им довольно ясно.

Рис. p1.24. Поклонение Волхвов. Взято из [528], с. 67.

На рис. р1.25 — картина итальянского художника Псевдо Доменико ди Микелино «Поклонение Волхвов». Хранится в Пинакотеке Ватикана. Первые два изображены бородатыми мужчинами, а третий Волхв, стоящий за ними, явно женщина.

Рис. p1.25. Поклонение Волхвов. Взято из [713], с. 101, № 83.

На рис. p1.26 — французская миниатюра из известного Реймского Миссала якобы 1285–1297 годов [537], с. 194, 208. Изображено поклонение трех Волхвов. Они приближаются к Богородице и Христу справа внизу, поднося дары. Впереди, по-видимому, идет Каспар, за ним Балтазар и Мельхиор. Ясно видно, что Мельхиор, последний третий Волхв, очевидно женщина. Причем дело не в отсутствии бороды. Балтазар здесь также изображен безбородым, однако его лицо — явно мужское. А у Мельхиор — явно женское.

Рис. p1.26. Поклонение Волхвов. Missel а'l'Usage de Saint-Nicaise de Reims. Взято из [537], с. 194, 208.

Хорошо известен старый собор Святого Лоренца (St. Lorenz) в германском городе Нюрнберге. Внутри, в правой его части, на одном из самых почетных мест находится большое старинное изображение поклонения Волхвов, рис. p1.27. Хорошо видно, что Волхв Мельхиор представлен здесь женщиной. Это обстоятельство подчеркнуто изящным женственным жестом Мельхиор, берущей кубок-дар, подаваемый ей слугой или служанкой, рис. p1.27а. Обратите внимание на еще один интересный факт. Волхвы приближаются к Иисусу Христу под знаменами, на одном из которых — османский полумесяц, рис. p1.28, рис. p1.28а. То есть символ Османии-Атамании и Руси-Орды в XIV–XVI веках. Валтасар и Каспар показаны здесь как мужчины.