Читать «Канарейка и снегирь. Из истории русской армии» онлайн - страница 32

«За благо изобрели сию книгу Воинский Устав учинить, дабы всякой чин знал свою должность, и обязан был своим званием, и неведением не отговаривался»

(Устав воинский, 1716 год)

В нем содержатся все уставы, которые есть и в современной армии: внутренней, караульной и гарнизонной службы, дисциплинарный и боевой. Подробно расписаны должностные обязанности офицеров и находящихся при армии (лекарей, маркитантов — продавцов провизии и поваров). Составлены правила размещения и снабжения армии по квартирам и во временных лагерях. Подробно расписано, как должна двигаться армия в походе. Разработано положение о военных судах, о действиях по тревоге, о караульной службе, о молитве — буквально все, что можно было предусмотреть в то время, вплоть до размера порций.

«Один порцион состоит в день:

Хлеба 2 фунта. Мяса 1 фунт.

Вина 2 чарки. Пива 1 гарнец.

На месяц:

Соли 2 фунта. Круп полтора гарнца».

(Устав воинский 1716 года)

Интересно, что особое внимание в Уставе уделяется вопросам, которые и сегодня волнуют каждого: правам военнослужащих, моральному облику офицера и солдата, отношениям между военнослужащими (так называемой субординации). Например, «командующий высокий Генерал душе человеческой в теле уподобляется, зане (поскольку. — авт.) в нем без души ничто не двигнется». Осуждается воровство и, как бы сегодня сказали, злоупотребление служебным положением: «Корень всему злу есть сребролюбие… Ибо такой командир, который лакомство (стремление к наживе. — авт.) великое имеет, немного лучше изменника почтен быть может».

Какими должны быть взаимоотношения в армии? И об этом говорит петровский Устав: «Все вышние и нижние офицеры от кавалерии и инфантерии (пехоты. — авт.) и все войско обще имеют в неразорванной любви, миру и согласии пребыть, и друг другу по его достоинству и рангу респект (уважение. — АК), который они друг другу должны отдавать и послушны быть». Если же субординация нарушена, если возникли «неуставные отношения», типа «дедовщины», то суд скор и справедлив.

«Кто кого рукою ударит, тот имеет на три месяца заключен быти, и на полгода жалованья лишен, и потом у обиженного стоя на коленках прощения просить, и в готовности быть от обиженного равную месть принять, или за негодного почтен и чину своего (ежели какой имеет) лишен, или вовсе или на время по силе дела смотря».

Если мы сравним петровский и современный армейские уставы, то не найдем большой разницы. Чем, например, отличаются современные действия часового на посту от правил трехсотлетней давности?

«Часовой на карауле, обретающийся на своем посте яко самовластная особа, и того для никого не слушает, кто б ни был, и хотя собственные его офицеры, то однако ж ничего неповинны над ним чинить, пока оный сменен будет…

Такожде отнюдь не надлежит, чтоб часовые стоя на своих постах табак курили, еже противно всем военным обыкновениям есть, хотя при том отговариваться будут, что при курении табаку можно бодрее быть, нежели без того стоя. Но сия отговорка не довольна есть, ибо часовой не токмо может на одном месте стоять, но и надлежащим образом на посте своем кругом ходить, дабы тем сон препроводить, и толь лучше смотреть можно было…

Когда рунд (проверяющий. — АК) мимо идет или кто иной, тогда часовой окликать должен: кто идет? И того часу ружье приготовить, которое надлежит, сколь долго оный на часах будет, отнюдь из рук не упускать, и чтоб было всегда набито (заряжено. — АК). И ежели оному ответ не дастся, то еще единожды окликает, кто идет? И притом приготовиться к выстрелу, и естьли еще ответ не дастся, то еще в третий окликает, и ежели тогда ответу не получит, то тогда часовой власть имеет палить, хотя днем или нощью во время миру или войны, ибо никто да не дерзает часовому смеяться, или оногодразнить».

(Указ воинский, 1716)