Читать «КАМПА - ДОПОТОПНАЯ СКАЗКА ПЕРВАЯ ЧАСТЬ» онлайн - страница 175

-Тебе не больно? - вопрошал он у царя.

- Не обращай внимания, - отнекивался раненный, –до свадьбы заживет.

- До какой свадьбы? - переспрашивал Азаес, - ты вроде женат.

- Был женат, если Эпиметея не найдем, считай уже холостой. Развод и девичья фамилия.

- Найдется, не думай о грустном, - успокаивал его как мог Азаес. - Что делать с мертвыми? - спрашивал он у царя, - хоронить или лечить?

- Конечно лечить, - рассудительно и взвешенно отвечал царь Иапет, надеясь среди погибших отыскать сына. - Вызвать самых лучших лекарей: Гиперкрита, Тротулу, Кобру и вылечить всех до единого. Искать Эпиметея, даже если его разорвало на тысячу мелких кусочков, найти его, собрать и склеить.

- Будет исполнено, - отвечал Азаес, - перевернем все верх дном, вывернемся на изнанку, найдем твоего сына.

 Время шло, первые минуты паники миновали, трезво взглянув на окружающую действительность, Иапет пришел к выводу, что не все так и плохо. Дворец хоть и был частично разрушен, но в целом выстоял, демоницы живы, гости в большинстве тоже остались целы, все бы ничего, вот только не было Эпиметея.

-Искать, - постоянно твердил царь свим подданным.

 А те перебирая горы трупов, лишь пожимали плечами, дескать нет Эпиметея.

-Что я скажу жене, чтоб вам пусто было, как я ей в глаза посмотрю, ищите и чтобы обязательно нашли.

На месте взрыва, среди пылающих головешек, была развернута походная лечебница. Все что могло пригодиться для обустройства госпиталя, обустроили из подручных средств. Обеденные столы превратились в операционные столы. Ножи, зажимы, вилки и пинцеты взяли из дворцовой кухни. Лекарства, снадобья, мази, элексиры и примочки собрали в ближайших окрестностях, а перевязочного и шовного материала было хоть отбавляй. В дело шли самые лучшие ткани, заморская парча и местный атлас, дорогие шелка и ситец. Царь Иапет придирчиво осмотрел врачей Гиперкрита, Тротулу, Кобру и строго спросил:

-сможете изличить страждущих или нет?

- Да, - отвечали они.

- Тогда собирайте тщательно, лечите искуссно и во что бы то ни стало отыщите мне сына.

-Найдем и вылечим! – по-военному чётко отвечали самые просветленные мужи от медицины.

 И по их задорному взгляду царь сразу понял, что эти сумеют, даже из сотни лоскутков сшить и склеить сына Эпиметея. А надо заметить, он был прав на все сто, ибо каждый из них отличался великим искусством врачевания. Взять хотя бы Гиперкритуса, он был самым известным лекарем материка Родос, провинции Крит. Свою ученую степень и звание Гиперкритус получил от самого царя Киферона, чем очень гордился, однажды он так удачно вытащил у Киферона из руки колючую занозу, что тот даже не пикнул. Ему ассестировали не менее знаменитые светила от медицины, гомеопат Тротула, родом Книдиец. Гомеопат Тротула имел свои не менее убедительные взгляды на современную медицину, никогда не прислушивался к чужому мнению и, видит всех высший Хаос, всегда лечил от и до. Лучше всего ему удавалось лечить хромых при помощи настойки травы иссоп. Смешивая настойку травы иссоп с золой сожженного копыта, он выливал это лекарство у раздорожья трех дорог, с тем чтобы болезнь перекинулась на ничего не подозревающего прохожего. Но и в приготовлении противозачаточных средств ему не было равных, ибо после его лечения ни одна демоница не смогла высидеть даже самое маленькое яичко. Третим был знаток ядов, настоек и элексиров целитель Кобра, родом из Кносса. Тот своим искусством врачевания переплюнул самых ядовитых змей, а его яды и диеты отличались огромным лечебным эффектом. Когда ему на изличение привели двух страдающих ожирением слонотопов, то через две недели строжайшей диеты, они стали так легки, что домой упорхнули по воздуху. В искусстве врачевания ядами ему вобще не было равных. Когда к нему в лапы попались несколько свирепых драконов, он так основательно присмирил их буйный нрав, что через три дня их вынесли вперед ногами, ибо яд Кобры залечил их совершенно. Четвертым был местный анестезиолог Рауш, который славился своим умением присыплять страждущих, делая их мучения менее болезненными. Вот какие светлые головы от Критской, Книдской и Кносской медицинской школы были брошены на поиски царевича Эпиметея. Вначале они принялись врачевать легкораненных и контуженных демоносов, надеясь среди них обнаружить пропажу. И надо отдать им должное, они старались изо всех сил, собирая из разрозненных, искореженных частей тел единый организм. Гиперкритус оперировал ножищем-кинжалищем для разделки мяса, резал вдоль и поперек, ему ассистировал Тротула. Он крушил, ламал, выгибал, заламывал и выкручивал суставы, вставляя их на прежнее место, а затем прижигал все это дело пламенем от горящего жировика. Кобра кропил раны своим целебным ядом, приводил больных в чувства и снова брался за новые тела. Гиперкритос резал страждущих вдоль и в поперек, успокаивая оперируемого–держись браток. Тротула жег раны огнем, от прикосновения жаркого пламени плоть шипела и слипалась по швам. Кобра кропил раны ядом и относил их в сторону на поправку. Казалось этому бесконечному потоку легкораненных демоносов не будет конца и краю. Гиперкритос оперировал без устали, снова и снова вскрывал гнойные раны, соединял кости, сшивал сухожилия, крутил и выкручивал суставы, придирчиво осматривал их со всех сторон, примерял и складывал казалось бы несоединимое. Нет, это не Эпиметей, слышались нотки грусти в его голосе, и он тутже брался за новые тела. Глядя с какой ловкостью он все это проделывал, невольно приходило сравнение его труда с сапожным ремеслом. Да- да, именно с сапожным ремеслом, ведь в хирургии и в сапожном ремесле есть что-то общее. Сапожники точно также разделяют целую кожу на части, режут, колют и склеивают части разорванной сандалии, сшивая их в единое целое. Теже приемы применяют и в медицине. Великая врачебная мудрость гласит: «Из целого через разделение получаются части! Из складывания этих частей вновь возникает целое!», этому постулату должен следовать каждый уважающий себя лекарь. И видит все высший Хаос, все это делается во благо.