Читать «Камни Юсуфа (Боярская сотня - 8)» онлайн - страница 43

"Зачем вы погубили столько моего народа?"

"А они держат обилие, - отвечали те, - если истребим их - не будет голода. Хочешь, при тебе вынем у них жито ли, рыбу, или что иное?"

Князь Василькович возразил:

"Все вы лжете. Бог сотворил человека из земли, состоит он из костей, жил и крови, и ничего в нем нет другого, и никто, кроме Бога, не знает, как сотворен человек."

"Мы знаем, как сотворен человек", - сказали кудесники.

"И как?"

"А так: мылся Бог в бане, вытерся ветошкой и бросил ее на землю. Тогда заспорили Сатана с Богом: кому из нее сотворить человека, и сотворил дьявол тело человека, а Бог душу в него вложил. Поэтому когда человек умрет, тело его идет в землю, а душа - к Богу." Кудесники те одного народа со мной были, боярин. А мой дед говорил, что нет Христа, а есть два главных бога: добрый Чампас и злой Шайтан. Человека вздумал сотворить не Чампас, а Шайтан. Он набрал глины, песку, земли и стал лепить тело человека, но никак не мог привести его в благообразный вид: то слепок выйдет у него свиньей, то собакой. А Шайтан хотел, чтобы человек получился по образу и подобию Божию. Бился он, бился, наконец позвал птичку-мышь. Тогда мыши еще летали - такие были времена.

Вот велел он ей лететь на небо, свить гнездо в полотенце Чампаса и вывести детей. Птичка-мышь так и сделала: вывела мышат в одном конце полотенца, которым Чампас обтирался в бане, и полотенце от тяжести мышат упало на землю. Шайтан обтер им свой слепок и получил наконец подобие Божие. Тогда Шайтан принялся вкладывать в человека живую душу, но никак не умел этого сделать и уже хотел разбить свой слепок. Но тут подошел Чампас и сказал:

"Убирайся ты, проклятый Шайтан, в пропасть огненную, я и без тебя сотворю человека."

"Нет, - говорит Шайтан, - дай я рядом постою, погляжу, как ты будешь класть живую душу в человека. Ведь я работал, и на мою долю надо из него что-нибудь дать, а то, братец Чампас, мне будет обидно, а тебе - нечестно."

Спорили они, спорили, а потом решили разделить человека. Чампас взял себе душу, а Шайтану досталось тело.

А птичку-мышь Чампас наказал за дерзость, отнял у нее крылья и приставил ей голенький хвостик и такие же лапки как у Шайтана.

С тех пор мыши и не летают.

Чухонец замолчал. Растопченко немного выждал, потом спросил:

- А с кудесниками как же?

- А, конечно, - кивнул Сома и продолжил: - Князь Глеб Василькович спросил кудесников, какому же Богу они веруют, и где он находится.

"В бездне!" - отвечали те.

"Что же это за Бог, который сидит в бездне, - удивился князь Глеб, это бес, а Бог на небеси, на престоле восседает. А силен ли ваш Бог?"

По просьбе князя кудесники улеглись на землю и стали вызывать своего Бога. Но ничего у них не получалось. И тогда один из них встал и сказал Глебу:

"Мой Бог не смеет прийти. На тебе есть что-то, чего он боится".

Князь Василькович сошел с коня и достал из-под одежды крест золотой, в алмазах невиданной красы, который и до сих пор государь наш княже Алексей Петрович на груди носит. Кудесники пали ниц.

"Отчего же, - спросил их князь, - ваши боги так креста боятся?"