Читать «Как помочь нашим детям бросить курить» онлайн - страница 5

Аллен Карр

Надо разобраться во всех этих «почему», «кто» и «как». Но сначала поговорим

О ПРИНЦИПЕ «НАОБОРОТ».

2

Принцип «наоборот»

Обнаружив, что их дети курят, родители испытывают шок и душевное смятение. При этом неважно, курят ли они сами. У некурящих родителей доводы такие: «Я тебя просто не понимаю, мы тебе подавали пример, рассказывали об ужасных болезнях, к которым может привести курение. Как можно быть таким болваном?»

Курящие родители недоумевают еще больше: «Я же тебе объяснял, какая это глупая, грязная, отвратительная, бессмысленная трата денег! Как можно быть таким идиотом?» Здесь, конечно, тревога курящих родителей усугубляется еще и чувством вины за то, что они не подали своим детям подобающего примера. Некоторые доброхоты, играя на этом комплексе вины, убеждают курящих родителей в том, что их дети пристрастились к никотину исключительно под влиянием родительского примера. Если вас мучает подобное чувство вины, я рад сообщить вам, что детское привыкание к курению практически не зависит от того, курят родители или нет.

Когда я начал открывать свои клиники для тех, кто решил бросить курить, я спрашивал у курильщиков: «Курят ли ваши родители?» Если родители курили, то ответ обычно бывал таким: «Да, так что для меня курение было естественным». Если же родители не курили, то мне отвечали примерно так: «Нет. Я думаю, что начал курить в качестве бунта против родителей».

Довольно странно, что так много юных существ используют аргумент «бунта» для оправдания своего курения. В прежние времена наше оправдание было бы прямо противоположным: «Ну, я курю просто, чтобы поддержать компанию». Что может быть хуже для компании, чем выдыхать отвратительный дым в лицо некурящим, которые в это время пытаются вкусно поесть? С таким же успехом можно, я извиняюсь, пукнуть человеку под нос и в ответ на его недовольство возразить: «Я всего лишь хотел поддержать компанию».

И наши дни, когда курение в обществе, как правило, осуждается, молодежь оправдывает свою очевидную глупость словами: «Я по натуре бунтарь. Мне не нравится, когда навязывают стандарты поведения». Это немного напоминает нашу «битломанию», когда все мы носили прическу и одежду «под битлов» и кричали, что хотим выделяться из толпы. Обычно, если юнец говорит вам, что курит в знак протеста, вокруг него найдется еще с десяток таких же дымящих бунтарей. У меня к бунтарям большое уважение. Но против чего они на самом деле бунтуют? Я восхищаюсь, когда бунтуют против рабства и прочих зол, но как можно бунтовать за рабство, особенно свое собственное? Бунтующие юнцы стоят на той же позиции, что и марионеточная организация табачной индустрии под названием «За свободу наслаждаться курением табака». Это единственная известная мне организация, которая борется за уже существующую свободу. Я бы предложил создать действительно необходимую для юношества организацию:

«ЗА СВОБОДУ ОТ НИКОТИНОВОГО РАБСТВА».

Если бы родители советовали своим детям не прыгать под автобус или с отвесного утеса, сколько бы нашлось ребят, готовых доказывать, какие они бунтари? А если бы нашелся такой самородок, который чудом выжил, стали бы друзья относиться к нему с уважением или сочли бы его безмозглым идиотом? Кстати, не кажется ли вам невероятным совпадением, что этих курящих деток, осознающих, что они попали в ловушку и нужно избавляться от никотинового рабства, их бунтарская природа почему-то покидает и, поборовшись несколько дней или недель, они находят какое-нибудь хилое оправдание тому, чтобы и дальше оставаться в рабстве.