Читать «Как найти себя: 21 проверенный инструмент» онлайн - страница 4

Сергей Комов

Самореализация как творчество предполагает преображение и преодоление «мира сего» и созидание «иного мира», лучшего. Это делает самореализацию духовным путем, схожим, по мысли Н.А. Бердяева, с аскезой, также направленной на преодоление «мира сего». Разница здесь состоит главным образом в том, что аскеза созидает «иной мир» внутри человека, а творческая самореализация – вовне.

Таким образом, каждый из нас создан для самореализации и творчества, в этом наша божественная миссия и высший смысл жизни. Вместе с тем к творческой деятельности следует подходить, проработав сбивающие нас с пути страсти и другие отвлекающие факторы. Как пишет Н.А. Бердяев, «через искупление возвращается человеку его творческая свобода». В соответствии с христианской традицией, искупление мира и освобождение от оков страстей принес Иисус Христос, Который тем самым возвратил людям изначальную свободу, в том числе творческую. Стоит помнить, что истинное творчество созидательно и направлено на преобразование окружающего мира. «Человеческая природа, искупленная и спасенная от зла, имеет… положительную человеческую задачу… и задачей может быть лишь творчество». Кроме того, творчество, подразумевая некоторую неопределенность, выступает как некий акт доверия Богу (веры), которая вознаграждается. Недаром говорят «Удача благоволит дерзким».

Согласно мысли выдающегося православного богослова В.Н. Лосского, наше призвание в уникальном, свойственном нашей неповторимой личности соединении с Богом. Личность проявляется в направленности ко внешнему, желании посвятить себя другим. Она, по взгляду целого ряда христианских мыслителей, в некотором смысле и есть «образ Божий», «она являет Бога»3.