Читать «Как жить, чтобы жить. Основы экзистенциального нейропрограммирования» онлайн - страница 5

Будучи свободным от всяческих предрассудков академической психологии, а заодно и решившим не теоретизировать по поводу качественных различий (почему у одного лучше, а у другого хуже) в человеческой жизнедеятельности, а сразу моделировать тех, у кого лучше (для последующего переноса и распространения среди тех, у кого пока хуже), НЛП создало (а точнее — наплодило…) кучу прекрасно работающих методов изменения человека. При этом оно не стеснялось, как бы это сказать, повежливее, ремоделировать психотехнологии из других областей: всё то, что плохо лежало, но хорошо работало. Так что я, открывши нейролингвистическое программирование ещё в конце прошлого тысячелетия (как звучит!), на несколько лет стал его полным апологетом и приверженцем.

А потом наступило разочарование. Сначала, правда, не в самом НЛП, а в его российских (и не только российских) носителях и представителях. Какие-то не такие они оказались: мелкотравчатые, что ли. И как-то не так использовали нейролингвистическое программирование: для всяких глупостей типа гарантированных отъёма денег и «съёма» девушек. При этом об исходной цели НЛП — психотерапии (см., например, ) — забыли настолько, что пришлось как бы заново создать самостоятельно «психотерапевтическое» нейропрограммирование, ныне именуемое NLPt (нейролингвистическая психотерапия).

А затем я разочаровался и в самом нейролингвистическом программировании. Нет, не в его действительно уникальных методах, а в методологии данной прикладной науки. В её излишней прагматичности и направленности только лишь на успех. В её поверхностности и подчёркнутой атеоретичности. В её претенциозности в объяснении всего и вся, но откровенной жалкости при практическом применении в руках не понимающих, зачем всё это, профанов. И сначала создал собственную версию науки о программировании поведения и деятельности человека: Восточную версию нейропрограммирования. А потом и мета-метод работы по изменению внутренней и внешней реальности: нейротрансформинг. Ну а далее я, видимо, просто вырос может быть даже, перерос сам себя. И заинтересовался уже не благополучием человека (возможно, потому, что, благодаря ВВП, я смог стать ну очень благополучным), а экзистенцией, сиречь бытием человека. Его законами и закономерностями, каковые превращаю! обычную жизнь в факт вселенского масштаба. Но не потому, что вы в ней что-что там натворили. А потому, что прожили её эффективно и с удовольствием. И умудрились в процессе оного проживания не только выживать, но ещё и жить…

Дабы понять, что, где, как, а заодно и почему (и почём), вернёмся в недалёкое прошлое. К тому, что до сих пор обознается как Восточная версия нейропрограммирования. Не слишком удачно названная (каюсь — мне всегда легче что-либо изобрести, нежели потом это красиво назвать) система (модальность) психотерапии. В основу которой были положены следующие, ныне уже почти расхожие, но тогда ох какие новые, положения (ну очень кратко).