Читать «Итоги № 3 (2013)» онлайн - страница 87

— Вы по-прежнему активно вовлечены в спортивную политику, внесли большой вклад в выигрыш нашей страной права на проведение чемпионата мира-2018. Не обидно, что о вас вспоминают, только когда нужно использовать ваши знакомства и что-то пролоббировать?

— Обид нет. Наоборот, мне приятно, что могу быть востребован. Несколько лет назад меня пригласили в Заявочный комитет, где мы проделали очень большую работу. Я встречался со всеми 24 членами исполкома ФИФА, с некоторыми — не по одному разу. Думаю, в том, что чемпионат мира-2018 пройдет в России, есть и моя заслуга. Сейчас вот Николай Толстых со мной по многим вопросам советуется. Я всегда готов помочь ему, не считаю это ниже своего уровня. К жизни нужно относиться философски: сегодня ты наверху, но кто знает, что случится завтра? Ничто на Земле не вечно...

Подковерный смысл / Парадокс

Подковерный смысл

/  Парадокс

Какое тайное послание зашифровано в орнаментах знаменитого дагестанского ковра?

В южном Дагестане есть село Хучни, которое считается селом ковров, а попутно и столицей Табасаранского района. В этом горном селении живут те, кто бережно хранит уникальные традиции дагестанского ковроткачества. Это не просто плетение разноцветных нитей, а целое искусство — со своей философией, историей и мистикой. Соответственно, и каждый вытканный по просьбе заказчика ковер — это не какой-то утилитарный предмет для обустройства быта, а наполненное смыслом произведение, которое можно смело сравнить с зашифрованным посланием потомкам. Такую вещь бережно хранят в семье, и знающий человек никогда не продаст ковер на сторону — это равносильно тому, чтобы продать чужому человеку часть своей души. Не сведущему покупателю такое приобретение тоже ничего хорошего не сулит. О чем же молчат символы и узоры?

Тайные символы

Отношение к коврам на Востоке и Кавказе всегда было особенным, ведь они выполняли самые разнообразные функции в доме. В холода согревали, покрывая глиняный пол и каменные стены жилища. Служили и служат символом богатства, и в горах по сей день говорят: «Имеющий несколько старинных ковров имеет богатую библиотеку». В некоторых районах Дагестана и сейчас принято, чтобы в приданом невесты было несколько ковров, сделанных ею собственноручно, а во многих селениях Табасаранского района для продолжения рода по готовому ковру пускают побегать маленького мальчика, надеясь, что по этому ковру будут ходить и его потомки.

Сколько веков существуют традиции ткачества в этих краях? «Известны самые ранние образцы, датирующиеся VI веком нашей эры, — говорит старший научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН этнограф Магомедхан Магомедханов. — Но для меня как исследователя самое интересное заключается не в возрасте, а именно в орнаменте ковров. Многие хотят понимать, что он отображает — то ли случайный набор фигур, то ли некую конкретную композицию, — но не всем удается в это вникнуть».