Читать «История тела Том 1 (От Ренессанса до эпохи Просвещения)» онлайн - страница 397

1190

Ср.: Panofsky E. L/évolution d’un schème structural. L’histoire de la théorie des proportions humaines conçue comme un miroir de l’hisoire des styles. P. 86 (n. 65).

1191

По этому поводу см.: Panofsky E. Le Codex Huygens et la Théorie de l’art de Léonard de Vinci, présentation et trad. fr. de Daniel Arasse. Paris: Flammarion, 1996.

1192

По поводу характерной для мысли Леонардо морфогенетичности см.: Arasse D. Léonard de Vinci. Le rythme du monde. P. 105.

1193

Ср.: Panofsky E. Le Codex Huygens et la Théorie de l’art de Léonard de Vinci. P. 80, где высказывается предположение о том, каков мог быть задуманный Леонардо «Трактат о движении»,

1194

Цит. по: Laneyrie–Dagen N. L’Invention du corps. La représentation de l’homme du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle. P. 118.

1195

Овидий Назон. Метаморфозы / Пер. С.В. Шервинского. Л.: Academia, 1937. С. 312 (XV: 169–170). Ср.: Arasse D. Léonard de Vinci. Le rythme du monde. P. 106.

1196

См.: Laneyrie–Dagen N. L’Invention du corps. La représentation de l’homme du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle. Pp. 122–124.

1197

B 1399 г. Ченнино Ченнини в «Трактате о живописи» (опубликованном в 1437 г.) полагал, что излишне говорить об «идеальных размерах» женщины, поскольку «ни один ее размер не совершенен». Эта традиция еще настолько сильна в XVII в., что автор «Теории человеческой фигуры» (опубликованной в Париже в 1773 г., но приписываемой Рубенсу, который задумал такое сочинение в Риме между 1605 и 1607 гг.) может написать: «мужественная форма является истинным совершенством человеческой фигуры. Совершенная идея ее красоты есть дело рук Господа, создавшего ее единственной в своем роде и в соответствии с собственными началами» (цит. по: Laneyrie–Dagen N. L’Invention du corps. La représentation de l’homme du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle. P. 123).

1198

В связи с «гротескными головами» ср.: Kwakkelstein M.W. Leonardo da Vinci as a Physiognomist. Theory and Drawing Practice. Leyde, 1994.

1199

Ср.: Gombrich E.H. U’Art et l’Illusion. Psychologie de la repésentation picturale. Paris: Gallimard, 1971. Pp. 434–435.

1200

Lomazzo G.P. Trattato dell’arte délia pittura, scultura e architettura (книга I о различных типах пропорций). О Ломаццо см.: Blunt A. La Théorie des arts en Italie de 1450 à 1600. Paris: Gallimard, 1956. Pp. 224–225.

1201

Panofsky E. dévolution d’un schème structural. L’histoire de la théorie des proportions humaines conçue comme un miroir de l’hisoire des styles. P. 97.

1202

Piles R. de. Cours de peinture par principes. P. 77.

1203

Watelet C.–H. Dictionnaire des arts de peinture, sculpture et gravure. Paris, 1792 (“Antique”). Цит. no: Laneyrie–Dagen N. L’Invention du corps. La représentation de l’homme du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle. P. 125.

1204

По поводу «Блаженной души» Гвидо Рени см.: Guido Reni 1575–1642. Bologna: Nuova Alfa Editoriale, 1988. P. 184; там же представлен и прокомментирован эскиз, также хранящийся в римском Капитолийском музее. О «Счастливом дне» Уильяма Блейка см.: Blunt A. The Art of William Blake. N.Y.: Columbia UP, 1974. Pp. 33–34; Boime A. Art in the Age of Révolution, 1750–1800. Chicago; London: U. of Chicago Press, 1987. Pp. 321–323.