Читать «История тела Том 1 (От Ренессанса до эпохи Просвещения)» онлайн - страница 360

333

Ferrand J. A Treatise on Lovesickness / ed. Donald A. Beecher et Massimo Ciavolella. Syracuse (N.Y.): Syracuse University Press, 1990.

334

О Напьере и симптомах эротической меланхолии в XVII в. см.: MacDonald М. Mystical Bedlam. Cambridge: Cambridge University Press, 1981. Pp. 88–98. Об особой слабости женского пола в этом отношении см.: Dixon L.S. Perilous Chastity. Women and Illness in Pre–Enlightenment Art and Medicne. Ithaca; London: Cornell University Press, 1995.

335

Синодальный ордонанс Гренобля, 1681 г. Цит. по: Flandrin J.–L. Familles, parenté, maison, sexualité dans l’ancienne société. Paris: Éd. du Seuil, 1984. Pp. 97–98.

336

Fairchilds C. Domestic Enemies. Servants and their Masters in Old Régime France. Baltimore; London: The Johns Hopkins University Press, 1984. P. 174.

337

В среднем 58,8 % между 1727 и 1749 гг. и 42 % между 1750 и 1789 гг. Fairchilds С. Ibid. Р. 176.

338

Ibid. Р. 518.

339

Wilson L.B. “Les Maladies des femmes”: Women, Charlatanry and Professional Women Eighteenth–Century France. PhD Dissertation. Stanford University, Department of History (UMI), 1982; см. первую часть о «поздних родах».

340

Cavallo S., Cerutti S. Onore femminile e controllo sociale délia riproduzione in Piemonte tra Sei e Settecento // Quaderni storici. 1980. No. 44. Pp. 346–383. О влиянии решений Тридентского собора на брачные обычаи в Италии XVII и XVIII вв. см.: Ruggiero G. Binding Passions. Taies of Magic, Marriage, and Power at the End of the Renaissance. N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1993; Lombardi D. Matrimoni di antico régime. Bologne: Il Mulino, 2001.

341

О вынужденных браках в Англии см.: Stone L. Uncertain Unions. Pp. 83–104. Forced marriage.

342

См. новаторскую работу Кейт Томас (Thomas К. The double standard // Journal of the History of Ideas. 1959. Vol. 20. Pp. 195–216) и опровержение этого тезиса Бернардом Каппом: Сарр В. The double standard revisited. Plebeian women and maie sexual réputation in Early Modem England // Past and Présent. 1999. Vol. XVI. No. 2. Pp. 70–100.

343

1 Kop. 7:9.

344

«Благоприятные дни», название произошло от римских «фаст», обозначавших в календаре дни, благоприятные для ведения государственных дел. Позднее, в том числе и в Средние века, так именовали перечень значимых официальных и религиозных событий. (Прим. пер.)

345

Lebrun F. La Vie conjugale sous l’Ancien Régime. Paris: Armand Colin, 1985. Pp. 37–38.

346

Франсуа Лебрен с этим истолкованием не согласен, он отмечает, что почитание Девы Марии, связанное с этим месяцем, стало значимым только в XIX в. (Ibid. Р. 40). Однако до сих пор не было представлено никакого другого объяснения этого табу. В XVII и XVIII вв. оно нередко разоблачалось епископами и другими церковниками.

347

О влиянии диеты на либидо см.: Grieco A.J. Classes sociales, nourriture et imaginaire alimentaire en Italie (XIV–XV siècle), thèse de doctorat. Paris: École des hautes études en sciences sociales, 1987. Я благодарю Алена Грико за подтверждение идеи о том, что советы, касавшиеся питания, сохраняли свое значение для сексуальных отношений в XVI и XVII вв.