Читать «Искусство привлекательности. История телесной красоты от ренессанса до наших дней» онлайн - страница 162
Жорж Вигарелло
Заключение
мира: начались поиски редкой красоты, привлекающей вни-мание исключительностью. В этих условиях широкое рас-пространение получили практики по совершенствованию красоты, в особенности те, которые позволяют переделать внешние данные: этого добиваются, в частности, с помощью макияжа, который еще Бодлер называл средством «самоизо-бретения», а также различных процедур ухода за собой, кос-метики, пластической хирургии: так каждый старается ярче проявить собственную индивидуальность. Искусственность впервые заняла центральное, важнейшее место, усилив индивидуальное, разнообразив возможное, сделав красоту, до сих пор зависящую только от природы или от случая, «доступной для всех». Однако добиться искусственной кра-соты тем сложнее, что индивидуальное в нашем обществе приобретает большое значение, выступает конечной целью вечных поисков, идеалом, который считается достижимым и стремиться к которому вменяется в обязанность каждому. В этих условиях обостряется конфронтация между инди-видуальными и коллективными нормами. Многие испыты-вают затруднения, желая обрести красоту при подспудном давлении общепринятых шаблонов (стройности, гибкости, подвижности), свидетельствующих о способности управлять своим телом и адаптироваться к внешней среде. Так, не-благополучие неизбежно появляется там, где благополучие возведено в статус главного критерия красоты. Современ-ный мир — фабрика по производству жалоб — порождает незаметно распространяющиеся в обществе недовольство и тревогу, несмотря на то что впервые в истории сам является залогом красоты.
ПРИМЕЧАНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
1. См.: Lettres de Louis XIV, de Monseigneur le Dauphin, etc… adresse es
2. Tilly A. de. Me moires (XVIII e si
3. В качестве примера назову недавно вышедшую замечатель-ную книгу: Barbillon C. Les Canons du corps humain au XIX e si
4. Flandrin J.-L. Le Sexe et l’Occident. E volution des attitudes et des comportements. Paris: Seuil, 1981. P. 21.
5. Здесь я выдвигаю гипотезу о том, что история красоты «вписана» в тело: силуэты и формы, которые считаются кра-сивыми, со временем изменяются. Эта гипотеза отлича ется от выд винутой Артуром Морвиком в книге: Beauty in His to ry. So ci ety, Politics, and Personal Appearance c. 1500 to the present. London: Thames and Hudson, 1988, согласно которой «сама красота со временем изменилась незначительно», в от личие от «ценности, которой ее наделяют в обществе» (p. 8).
Введение. Часть первая. Глава 1
6. См.: Courtin A. de. Nouveau Traite de civilite qui se pratique en France parmi les honn
