Читать «Иллюзия вторая» онлайн - страница 264

Игорь Викторович Григорьян

— Значит, ответ всегда внутри?

— Конечно, — почти хором ответили мои звери, — любой ответ внутри вас. И путь к нему — неспешное размышление.

— А если…

— Не надо «если»… — перебил меня Артак, — для того, чтобы познать себя, для того чтобы познать весь мир — совсем не обязательно становиться учёным мужем и хранить в голове миллионы формул и накапливать всё то, что человечество зовёт интеллектом. Для того чтобы познать весь мир — необходимо просто познать самого себя — слой за слоем, напыление за напылением, качество за качеством. Ваши чувства будут вашими маяками, а ваши действия станут служить вам вёслами. И потихоньку добравшись до своей самой центральной точки — вы будете поражены тем бесконечно правильным и абсолютно логичным, тем математически точным видом, который откроется вам оттуда. Видом на самого себя, ибо вы внутри. И тогда вы сами начнёте понимать что весь мир — не более чем вы сами. Опять-таки, ибо вы внутри мира, как и внутри тела. И ваше тело — всего лишь маленькая загадка, по сравнению с загадкой большой. Но загадка, имеющая точно такую же отгадку, точно такой же ответ. И изучить мир возможно, но лишь изучив себя. И интеллект человеческий — это не просто набор формул и энциклопедических знаний — это прежде всего возможность формулировать своё, опираясь на энциклопедические знания; это оперировать абстракциями, а если быть ещё точнее — то это возможность производить синтез, соединять эти абстракции; это способность соединять совершенно противоположные вещи, каждый раз создавая при этом новые реальности. Вот что значит человеческий интеллект, и вот его основное различие от интеллекта животного, инстинктивного. Человек способен творить, а животное — нет. И в процессе этого творения человек создает нечто абсолютно новое, но такое новое, которое он знает уже изнутри, и в котором он знает каждую пылинку, каждый нюанс. Знает целиком, знает полностью. Тогда и только тогда, через это своё новое и цельное творение человек в состоянии познать всё остальное, ибо суть у всех творений одна и сделаны они одинаково. И если вы разобрались со своим — можно с лёгкостью разобраться и с чужим, потому что и одно и другое — абсолютно тождественно.

Я пораженно молчал, не в силах вымолвить ни единого слова. Мои мысли бегали туда-сюда — то обгоняли время, то отставали от него, то бежали нога в ногу. Мои мысли вели свой собственный отсчёт, уже независимый от времени, ибо мысль человеческая — это такой вид материи, который не замечает бег этого запутаннейшего из измерений и, следовательно, мысли не подвластны ни временным хитростям и уловкам, ни их действиям и влиянию.

— Да, да, — согласился с моими мысленными доводами Артак, — вы совершенно правы, мысль человека способна как обогнать это непоседливое время, так и законсервировать его. Мысль — субстанция иного порядка. Мысль — совершенна. А для времени — убийственно-совершенна.