Читать «Игры Майи» онлайн - страница 77

Делия Стейнберг Гусман

В зависимости от того, к какому полюсу в своей жизни склоняются люди, духовному или материальному, они вырабатывают свои представления о жизни. Отсюда – огромные расхождения во взглядах на добро и зло, проистекающие из разницы в положении людей на ступенях эволюционной лестницы, ведущей от материи к духу.

Для того чтобы люди пришли здесь к согласию, им сначала потребовалось бы достичь сходства в точке зрения, но главное – оказаться на одном уровне эволюции. Но пока Майя среди нас, это очень трудно… Поэтому мы все еще продолжаем бороться за находящиеся на разных полюсах Добро и Зло, которые временами противостоят друг другу, а иногда одно включает в себя другое.

* * *

Если бы мы хоть на миг смогли преодолеть иллюзию и сравнить представления людей на основе духовного единства всего живого, мы убедились бы в том, что на самом деле нет ни Добра, ни Зла, существует только Благо, то, что одновременно является Справедливым и Необходимым, Совершенным и Вечным, то, что всегда Есть далеко за пределами любой двойственности, отражающейся в зеркалах Майи.

* * *

Благо дает первое отражение – Добро, которое мы соотнесли с Духом. По мере того, как этот отблеск спускается вниз, он расширяется, раскрывается и постепенно теряет свет, пока не потускнеет совсем, добравшись до материи, до мира Майи, где превращается в Зло. Таким образом, Майя является иллюзией, затуманивающей ясное видение высшего понимания. Но чтобы уравновесить этот мрак, она выдумала тысячи искусственных огней, которые очарованием своего разноцветного блеска несут на Землю добро.

* * *

Должны ли мы заключить из всего этого, что Майя есть Зло? Дадим ли мы вновь некую абсолютную оценку этому миру иллюзий, представляя его наихудшим из всех возможных?

Нет, никоим образом. Темнота, исходящая от Майи, и сопровождающие ее разноцветные огни есть необходимый этап нашего пути.

Если бы мы не жили в тумане, мы никогда не научились бы ни интуитивно чувствовать ясность, ни тосковать о ней. Через тьму мы идем к свету. За материей мы угадываем дух. Глядя на игру многообразий, мы уверенно мечтаем о единственной и конечной Цели.

XXXVIII

Философия

(Нить Ариадны)

На заре классического периода истории Греции возник миф, полный глубокого содержания, который служил для изображения большей части тайн жизни; это история Минотавра, загадочного чудовища, жившего в центре запутанного лабиринта и неумолимо пожиравшего тех, кто пытался покорить его. Однако появился человек, Тезей, который с помощью Ариадны, образа его собственной души, смог дойти до центра этого таинственного места, победить чудовище и благополучно вернуться по многочисленным дорогам лабиринта.