Читать «Иван Бабушкин — рабочий-большевик» онлайн - страница 144
Unknown
и его знакомым землевладельцам на уборку их хозяйства по дешё
вым ценам. Хватит - отпустит больше (конечно, тех, кто состоятель
нее), мало - запретит переселения. И вот „свободные” крестьяне
тайком, целыми деревнями, покинув жен и детей, „бегут” в Сибирь
или по паспортам на заработки, или без всякого вида, в надежде вы
писать потом и семью...
Всё крестьянство объявлено подозрительным, опасным для го
сударственного спокойствия и потому состоит под усиленным над
зором полиции, отдано во власть дворянству в лице земских началь
ников, исправников и губернаторов. Вина его состоит в том, что оно
крестьянство. И чем беднее, тем оно виноватее перед царским пра
вительством. Когда же крестьянство противится разорению, наси
лию и произволу властей, то их объявляют вне закона, бунтовщика
ми и разоряют при помощи военной силы, как неприятеля; сажают
в тюрьмы, как тяжких государственных преступников.
Я не упомянул еще, как в некоторых местностях крестьян хватают
на базарах при продаже ими хлеба, дров и проч., уводят в полицию, насильно отбирают все деньги, какие найдут при них; отсылают по
том и деньги, и крестьян в волость, - там из денег вычитают недоим
ку, остальные возвращают: это уже прямо грабеж. Что происходит в
полиции при отбирании денег - тяжело описывать. Если человек сам
не отдаёт всего до копейки, только входит в разговор - его двое берут
за руки и держат, а третий шарит по карманам. При малейшем сопро
тивлении начинаются жестокие побои. Арестанты в тюрьмах боль
ших городов не дозволяют обращаться с собой так, как обращается
полиция со „свободными” крестьянами, особенно недоимщиками.
IV
Пойдем в город. Платье бедняка, рабочего, всегда развязывает
руки любому полицейскому. Площадная брань не считается оскор
бительной не только по отношению к бедняку-мужчине, но и жен
щине. Богатый и бедный, “чистый” и рабочий человек - два разных
слоя с совершенно различными правами в глазах не только полиции, но и всякого чиновника и начальства. В полиции, суде, в городской
или мещанской управе, даже в церкви - везде одному честь и место, с ним деликатное обращение, а по отношению к другому - грубый
136
окрик, унизительное стояние в передней, обращение на ты, а неред
ко и толчки важных привратников и полиции.
Бедняк и рабочий везде отделён в особый класс людей бесправ
ных, это “лишенные прав” жители городов, как крестьяне - “лишен
ные прав” жители деревень и уездов.
Можно думать, что это только
ников... Напрасно! Высочайшим указом и министерским циркуля
ром дети бедняков, ремесленников и рабочих не допускаются в гим
назии. Не только теперь, но и на будущее время нас и наших детей хо
тят держать в положении поднадзорных людей. По закону не только
попасть в “гласные”, но и выбирать этих гласных в городскую думу
могут только люди богатые, а бедняк обязан подчиняться решениям
этой “думы” богачей и платить деньги, которыми думцы безотчётно
