Читать «Знак вопроса, 2005 № 02» онлайн - страница 70

Шумеры страну предков называли Кеенга, а селькупы (язык которых содержит много общего с языком шумеров) — Киенга. Почти таким же словом называют свою прародину и жители острова Пасхи — Каинга-Нуинун. А гавайские мифы донесли память об огромном континенте, уничтоженном потопом, который назывался «Солнечное сплетение бога Кане». Похожий топоним есть и в греческой мифологии: дочь Зевса и Кармы (видимо, возлюбленная Громовержца принадлежала к индийскому племени), родилась в городе Кане. Почти так же называлась одна из двух фратрий у кетов — кан, — тан или кан, — деан. Даже герой бантуя-зычного народа Уганды, заблудившись, попал в страну Кинту, а мифы народа ганда именем Кинту называют своего первопредка. На языке древних индийцев земля обозначалась словом ку, а народ коми называет свою землю Кудской. Даже в русских народных сказках остров Буян иногда называют Кидань.

Похоже, что в основе названия Арктического архипелага лежало слово «земля» и тесно связанное с ним — «змея». Естественно, что от названия земли происходило и название родного очага. У евреев «кен» и значит — «дом, очаг, гнездо».

Переселившись на Таймыр, Каин-Тяянаба назвал новую землю, как и покинутую им, — Ханаан. А его соплеменники и потомки стали называться кенитами, кенеями, кенезеями.

Под ногами новых владельцев находились все сокровища Таймыра. Грех было этим не воспользоваться. Неслучайно с именем Каина связано развитие кузнечного дела. От его имени получил название сам процесс ковки: на арабском и арамейском языках корень kjn значит «ковать», т. е. делать, как Каин. «Кузнец» по-арабски назывется «кайн», а на арамейском — Кинаа». Потомки же Каина, кениты, на иврите называются «ха-кайни». Интересно отметить, что и в русских заклинаниях Каин связывается с кузнечным делом и называли его Кавель, т. е. коваль:

Погляжу на месяц, светел месяц. В том младу месяцу два брата родные: Кавель да Авель.

Вот тут-то, в условиях развития металлургического производства, и появилось название страны — Нод. На иврите это слово означает «кузнечный мех». Где же располагался этот кузнечный мех? Думаю, что на северо-западе плато Путорана, откуда в реку Дудыпта стекает горная речка Кыстыктах. «Кыстык» — по-якутски значит «наковальня» (по-эвенкийски она называется «кистык»). Эта кузница произвела неизгладимое впечатление на предков якутов. Особенно их поразил кузнечный мех (нод):

Из широких ворсистых шкур Сорока четырех жеребцов — Шумно, не умолкая, гудит Огромный кузнечный мех.

Но особенно поражал современников сам кузнец, который свои заклинания «бормотал на неведомом языке» (арамейском?). Соседи дали этому мастеру много имен, причем были среди них такие, которые включают название «Ханаан»: Таканаан, Кэкэнээн, Кэнэгэ. А были и такие, которые включали имя Тяянабы: Баалтааны (господин Тааны), Куэттээна. Все позднейшие кузнецы с уважением относились к основателям кузнечного дела — потомкам змеев. Поэтому покровителями и защитниками кузни всегда считались змеи.