Читать «Змей книги бытия» онлайн - страница 387

Станислас де Гуайта

Невероятно! Основной довод Прокурора Республики для установления того, что имело место трюкачество, а не чудо, состоял в том, что в последнем наблюдаемом феномене кровь, говорят, текла снизу вверх, вопреки законам тяготения. Так, этот глубокий «логик» — положив в основу возможность чуда — сделал из этого факта, еще более поразительного, чем можно было предположить, вывод о том, что чуда быть не могло!

539

Поскольку Элифас является, на наш взгляд, одним из величайших умов XIX столетия, мы не хотим упускать чудесной возможности представить интересующимся образец его почерка.

540

«Из ничего — ничто» (лат.).

541

Как видим, никакого предубеждения

542

в конце (лат.).

543

Это примечание, которое, по-видимому, относится к казни заложников повстанцами Парижской коммуны (1871 г.), могло бы навести на мысль, что Элифас Леви (умерший в 1875 г.) записал эти критические суждения, или, по крайней мере, некоторые из них, намного позже того времени, когда запечатлел свое десятистишие на форзаце. Вот отрывок, к которому относится это примечание: «Ливрея придворного, что краснеет на бледной и черной груди антипонтифика Нансийского и Тульского, не послужит ему щитом против ангела-губителя; тогда будет спрятан золотой крест, но увы, он никогда не станет крестом пощады». Не будем забывать, что эта фраза, напечатанная в 1855 году, оказывается, в конечном счете, удивительно пророческой.

544

Несомненно, исходя из этого общего правила, автор фантастического пасквиля,о котором только что шла речь, бессовестно вкладывает в уста Элифаса следующую невероятную фразу: « Мне часто говорили: «Не встречайтесь с Пьером-Мишелем, потому что он вас соблазнит»·, уверяю вас, что я полностью покорен!»

545

Каббалистический орден Розы+Крестане следует путать с Католическим третьим орденом Розы-Креста,недавно учрежденным Жозефеном Пеллданом. Между ними нет никакой связи.

546

Не следует думать, что Кармель «Иоанна Крестителя» — эта разновидность мистического дома терпимости — представляет собой единичный факт, аномалию в современной истории религиозных сообществ.

На стр. 183 замечательного произведения д-ра Жибье «Анализ вещей»мы читаем, что «некоему талантливому английскому писателю… удалось основать на Востоке общину, в которой оказалось некоторое количество английских и американских девушек и женщин из хорошего общества.