Читать «Земная жизнь Пресвятой Богородицы» онлайн - страница 134

Отрок приложился и получил чудесное и совершенное исцеление. Потом, во время пребывания своего в Саровской пустыни, около 1783 г., в новой болезни своей, которой он страдал три года еще до пострижения, он опять был удостоен посещения Царицы Небесной во славе и свете и исцелен Ею. На месте явления он воздвигнул потом храм. В 1804 г. он был избит ночью до полусмерти недобрыми людьми, думавшими найти у него много денег, никто не надеялся видеть его в живых, но явлением Божией Матери он опять получил исцеление.

В памятной книжке митрополита Московского Филарета под 7 августа 1840 г. читаем: «Ученик покойного пустынножителя о. Арсения (Свенского) по его благословению был у меня и повествовал о последних днях его. Видение Божией Матери предварило его о кончине, а видение св. Василия Великого было ему исповедью и разрешением».

Во время войны между Россией и союзными державами в сражении 19 ноября 1853 г. между Александрополем и Карсом при Баш-Кадык-ларе русский отряд в числе девяти тысяч человек поразил 36 тысяч турок при 46 орудиях. Турки оставили на месте сражения 24 орудия и множество разных военных припасов. Такая блистательная победа объяснилась показаниями пленных турок, они говорили, что когда сражение сильно разгорелось и весь русский отряд был введен в дело, турки увидели сходящую с неба светлую Жену, держащую знамя в руке и сопровождаемую двумя воинами. Свет от Нее был столь ярок, что подобен был солнечному сиянию, и никакой глаз не мог выдержать его. Это явление навело ужас в рядах сражающихся и было причиной того, что турки, видя явное заступление Бога за Русь, обратились все в бегство. Русские этого явления не видели. По Божиему Промыслу о том свидетельствовали иноплеменные враги наши. Турки уверяют, что в армии их все это видели с ужасом и все о том знают, но начальство их под опасением смертной казни запретило о том говорить и старалось затмить это событие. Из некоторых частных писем стало известно, что многие турки после того громогласно исповедали Христа, просили крещения и запечатлели мученической кровью признание всепросвещающего света — Христа.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Более двух тысячелетий отделяют нас от того дня, когда на свет Божий появилась Пресвятая Дева Мария, родившая Спасителя. Сегодня уже нелегко представить, что у Царицы Небесной когда-то была земная жизнь с человеческими заботами, радостями и страданиями. Спаситель мира, Иисус Христос, мог родиться только от Пресвятой Девы, чистой и телом и духом, сочетающей в себе непорочность, благодать и мудрость. Именно об этих свойствах говорили святые отцы, летописцы Церкви и современники Девы Марии. Они же свидетельствовали и об исцелениях и о помощи, полученных от Заступницы Усердной, Матери Божией, Пресвятой Богородицы.

В грозные годы Великой Отечественной войны русский народ не раз прибегал к защите Царицы Небесной.

В январе 1942 г., когда немцы подошли вплотную к Москве и России угрожала неминуемая гибель, в столице немедленно были открыты семь церквей (а надо сказать, что накануне войны, в 1939 г., в Москве были закрыты все церкви до единой). И все уцелевшие московские священники во главе с патриархом Алексием отслужили молебен и совершили крестный ход вокруг Красной площади с чудотворной Казанской иконой Божией Матери, прося у Бога и Богородицы милости и помощи.