Читать «Заповеди» онлайн - страница 5

Разум дан тебе, дабы сотворить сию гармонию,

После чего он cможет истинно развиваться сам.

Ежели разум развивать изначально, то он приобретет неизлечимый недуг.

37. Познавай себя и возможности свои, дабы быть в состоянии устранить нарушения.

Отныне плоть должна сама себя излечивать.

Болезнь, в большинстве случаев, есть наказание за неспособность удержать плоть свою в гармонии с Природой,

И неразумно в сем случае искать помощь на стороне.

Стремись войти в гармонию Ее проявлений и проявлений своей плоти.

Сие удержит тебя от различных недугов и даст великие возможности.

38. Не стремись познавать все больше и больше,

Ибо качество человека не зависит от объема технических познаний.

Человек должен знать только то, что помогает развивать его истинные способности в гармонии с окружающим миром.

Помните!

Стремление вскрыть любую встречающуюся тайну на основе научных данных есть признак больного разума.

39. Развивай воображение.

Се есть мощная сила истинного познания Бытия.

Неспособность создать благодатную почву для развития воображения как в себе, так и для постороннего есть признак малого разума.

40. Нельзя идти к цели, взирая только на нее одну.

Иди твердо и уверенно, но внимательно примечай все вокруг.

Во Вселенной не происходит ничего случайного. Встречающиеся преграды даны, дабы укрепить определенные стороны твоих возможностей в попытке свалить тебя на избранном пути.

Благие познания даны, дабы обогатить тебя и воспринять цель в истинном свете.

Ежели ты спешишь и не внимателен к появляющимся благам, а только лишь замечаешь преграды, то к цели своей подойдешь изможденным и нищим,

И она воспримется серой и недостойной.

41. Берегись азарта,

Ибо под влиянием сего дурмана человек способен принести холод или же зло другому человеку и даже не узреть сего.

Се есть верный путь, уводящий от Духовного Совершенства.

42. “Во время беседы двух братьев один из них, извинившись, указал на изъян души другого, желая, чтобы тот устранил сей изъян, дабы посторонние не усмехались о нем.

Тогда другой, возмутившись, недовольно проговорил: “Ты сначала на себя погляди!”

После сего он ушел. Но на улице среди прохожих к нему подошел неизвестный мужчина и чуть слышно подсказал, чтобы он устранил неприличный изъян в своих одеждах.

Будучи опрятным человеком и смутившись от неловкого положения, поблагодарив неизвестного, он быстро устранил случайную погрешность,

Даже не обратив внимания на погрешность в одеждах подсказчика”.

Помните!

Когда внешнее благополучие доминирует над внутренним, сие знаменует приближение катастрофы.

Древним сказано было: вынь сначала бревно из глаза своего, а уж потом взирай на сучок в глазе брата твоего.

Ныне скажу: не стремись усмехнуться над изъяном человека, первым указавшим на твой.

43. Будь достойным господином своих чувств и желаний.

Умей выделить порочные вожделения,

Ибо вошедшему в трясину их потребуются большие усилия, дабы выбраться из нее.

Древним сказано было, что всякий, кто гневается на брата своего напрасно, подлежит суду.