Читать «Законы изобилия. Техники и практики материализации желаний» онлайн - страница 33

Для большего понимания себя важно научиться прикасаться к своей сверхчувственной природе. Эта способность достигается не во внешнем мире, а при помощи техник созерцания – концентрации внимания на всматривании, вслушивании в глубины своего «Я». Тогда духовная природа откликается и ощущается как живое присутствие. Методы самопознания пробуждают тонкое сознание, которое в обычном состоянии дремлет. При помощи его можно работать с иконами, духовными образами, энергоинформационными модулями и сакральной символикой.

Любые изменения в жизни начинаются с преодоления внутренних и внешних преград. Нужна хорошая встряска или мотивация для самопознания. Одна из таких встрясок перевернула во мне все бытовавшие до этого представления о себе и жизни. Можно смело утверждать, что моя жизнь поделилась на два периода: «до» и «после». Все, что происходило «до», казалось понятным и правильным, а все «после» – стало многоплановым, многомерным, с множеством вариантов развития. В первом случае требовалось жить и быть как все, а во втором – брать за свои действия ответственность. После пережитых мною мощнейших потрясений во мне сохраняется непреодолимое желание заглянуть уже за пределы рамок самого сознания. Хочется вспомнить, «кто же я такой».

Моя жизнь постоянно протекает с ощущением, что я должен нечто вспомнить. Это знание всегда остается за кадром понимания. Должен! Так что же мне требуется вспомнить? Что такое важное я забыл? Забыл лишь в своем человеческом сознании, а где-то там, наверху, я всегда знаю кто я такой. Эта забывчивость сродни амнезии – человек смотрит на то, что было частью его мира, но не помнит. Некий вирус неведения заблокировал громадные информационные слои подсознания, к которым сложно прорваться. Сложно зачастую даже осознать их наличие. Я не помню, кто я такой. Но изредка чудо происходит. Оно случается в виде вспышки озарения или мгновения кристальной ясности. Это – «эврика» Архимеда! На краткий миг становится понятным и разумность жизни, и ее бесконечность и направленность. В такие моменты возникает ощущение, что я вспомнил себя навсегда.

В минуты просветленного сознания я по-настоящему живу. Живу на полную катушку своих возможностей, и именно это есть величайшее счастье. Но проходит небольшой отрезок времени, и неведение вновь затмевает сознание. Непонятно, откуда приходят сомнения, тоска, ощущение своей никчемности и тупости. Я начинаю думать, что все, что со мной происходило, это самообман. Щемящая тоска по утерянному раю давит грудь. Хочется вернуться в ясность, легкость и неземную радость тотального присутствия. Хочется вернуться домой и снять с себя чудовищное напряжение накопленной кармы. Хочется прояснить раз и навсегда, что я здесь делаю.

Однажды я прочитал притчу о просветлении буддийского монаха. Его наставник спросил: «Теперь-то ты знаешь, кто ты такой?», на что просветленный ответил: «Я лишь вспомнил!»