Читать «Журнал «Байкал» 2010–01» онлайн - страница 199
Владимир Балданович Гармаев
66
Русское название серебряных монет, впервые выпущенных в начале XVI в. в Иоахимстале (Чехия). Полное их название — иоахимсталеры, сокращенное — иоахимы (ефимки), или талеры (откуда и возникло название — доллар).
67
Речь идет о нарушении торговых соглашений.
68
Повесть печатается в сокращении.
69
Санжи-нагасай — дядя Сангажи (по материнской линии)
70
Зула — буддийская лампадка.
71
По бурятскому обычаю поминки устраиваются не на сороковой, а на сорок девятый день.
72
Цырма-хээтэй — тетушка Цырма.
73
hунэhэншни гараа (бур.) — душа ушла.
74
Тоонто — конкретное место чьего-либо рождения.
75
Суглан духов — собрание духов.
76
Аймшагтай шолмос — главный дьявол, бурятский Сатана.
77
Курултай — собрание с высшим уровнем полномочий.
78
Мунхэ Бэе — «вечное тело», имеется в виду феномен нетленного тела Хамбо-ламы Итигэлова.
79
Хи-морин — ритуальный флажок с символическим изображением коня, способствующего удаче.
80
Болтогой — благопожелание, «да сбудется это!»
81
Гороо — ритуальный обход вокруг места поклонения
82
Сэргэ — коновязь в виде декоративного столба.
83
Сэржэм — ритуальное подношение божествам или духам.
84
Ом-мани-дудари (тибет.) — слова ритуальной молитвы.
85
Дождь пошел.
86
Байкал.
87
Перуна и Ярила — Перун и Ярило, Бамуугомбожав Баабай слегка искажает имена главных древнерусских языческих богов.
88
Нохойн тархи — собачьи головы.
89
Бамуугомбожав Баабай имеет в виду Альпы.
90
Скоростной поезд-экспресс.
91
Наркотик, получаемый в результате кустарной переработки конопли.
92
Шудхэр — чёрт.
93
Бохолдой, дахуул — здесь: призраки, духи трагически погибших людей, преследующие живых.
94
Начало в №№ 5, 6, 2009 г
95
Богданов М. Н. Очерки истории бурят-монгольского народа. — Верхнеудинск: Бурят-монгол. изд-во, 1926.
96
Элиаде М. Космос и история. Избр. работы. Пер. — М.: Прогресс, 1987.
97
«Как известно, „север“ уподобляется „центру“ по всей Азии от Индии до Сибири». (Элиаде, 1987, с.163.) Основание мировой горы Балаганские буряты относят к юго-западу. У остальных центр мира находится на севере, в отличие от монголов. Но ориентация внутри юрты — лицом на юг. (Неклюдов С. Ю. Героический эпос монгольских народов: Устная и литературная традиции. — М.: Наука, 1984. с. 172).
98
«Квадрат или четырехугольник (в наиболее общем варианте), как и соотносимый с ними круг, образуют горизонтальную плоскость схемы древа мирового; при этом особенно выделяются углы и середины сторон, обозначающие четыре или восемь основных направлений… Четырехугольная (обычно именно квадратная) схема совмещает в себе классификационную систему двоичных противопоставлений, описывающих мир (верх — низ, правый — левый и т. п.), или основных элементов мира (ср. четырехчленные системы типа „огонь — вода — земля — воздух“) с образом идеально устойчивой структуры, статической целостности, интегрирующей в себе основные параметры космоса». (Топоров В. Н. Квадрат. — В кн.: МНМ, т.1, С. 630).
