Читать «Живые мысли. Человек. Как быть истинно счастливым» онлайн - страница 12
Анатолий Александрович Некрасов
Творчество
Задача человека на Земле – быть Творцом! А творец не может быть созерцателем. Без труда, сколько ни молись, ни медитируй, «не вытянешь рыбку из пруда». Следовательно, постоянный творческий труд – неотъемлемая составляющая духовности. Трудиться творчески – это значит получать от любой деятельности, от своих размышлений положительные эмоции и испытывать удовлетворение. При наличии любви и мудрости любой вид деятельности может стать творческим. Эту задачу необходимо решать параллельно с раскрытием любви и приобретением мудрости. Тогда творчество будет преобразующим, без разрушения, вырастающим из прошлого.
Реализация духовности
Давайте рассмотрим пример с религией и наукой и определим духовность этих сфер, опираясь на принятые нами критерии. Наука – это ярко выраженное творчество, но на чём оно основано? Только не на любви. Следовательно, в науке есть знания, интеллект, но мало мудрости. Поэтому научное творчество часто приобретает разрушительный характер, а великие открытия – гибельные для человечества и Природы черты.
Утвердилось мнение, что в общественном устройстве наиболее духовной частью является религия. Так ли это? В религии наиболее ярко выражена любовь, но любовь в первую очередь к Богу, то есть существует разделение любви, и на этой почве происходит принижение роли человека. Искажение в трактовке любви сказывается и на приобретении мудрости, и на творчестве. Поэтому религия не может быть в вопросах духовности истиной в последней инстанции, на что она зачастую претендует. Конечно, на фоне других, ещё менее духовных сфер культуры религия выглядит более духовной.
Таким образом, вечные критерии – любовь, мудрость и творчество, в их правильном понимании, – позволяют определить степень духовности любой сферы деятельности человека. Только гармоничное сочетание всех аспектов любви может привести к мудрости, и в этом случае рождается истинный творец, одухотворяющий все стороны жизни.
Здесь мы назвали фундаментальную «троицу» духовности, но существует также ряд других явлений, вытекающих из неё, – такие как индивидуальность, интеллигентность и многие другие, но они являются как бы производными от основного триединства.
На пути к духовности стоит немало препятствий, и самое большое – это безграмотность. Действительно, практика показала, что именно в духовной сфере люди наиболее безграмотны, независимо от наличия высшего образования, научных степеней, духовных санов, количества прочитанных книг и т. д.