Читать «Женская логика. (Игры общения и поведения)» онлайн - страница 390

Владимир Иванович Курбатов

Женщине естественно стремление правиться. Это природный инстинкт. Общепринятое^ эталонов приводит к уподоблению другим. И это, казалось бы, естественно. Му не придет же женщина на светский прием в греческой тупике или в мексиканском пончо. Здесь кроется парадокс женского соответствия. Она умеет найти разнообразие в сходном и именно этим выделиться. При этом ока походит на всех женщин, и ни одна из них не похожа на нее.

Следуя окружающей среде, партнеру и порядку, она все это как бы примеряет к себе и па себя, оценивая, идет или не идет... Степень владения ею искусством соответствия прямо пропорциональна ее степени женственности, мере развитости вкуса и, если хотите, искусству владения женской логикой.

Женщина -- живой парадокс. Будучи практичной материалисткой по отношению ко всем вещам, она не допускает, чтобы по отношению к ней самой представление о первичности вещи и вторичности духа (ее духа, разумеется) было нормой отношения. Нет, в этом вопросе она закоренелая идеалистка. Ока все примеряет на себя, к своей женской душе, которую и считает первичной. Более того, все имеет смысл лишь в том отношении, что соответствует этой нематериальной субстанции, правящей, по ее мнению, миром.

Соответствовать -- значит иметь возможность соотнестись с этим нематериальным &иром. Вы готовы сделать это, уважаемый читатель. Кого это не устраивает, лучше бы не читал эту книгу и не морочил себе голову. Козьма Прутков говаривал, что всякая человеческая голова подобна желудку: одна переваривает входящую в оную пищу, а другая от нее засоряется. Так что, как бы чего не вышло... А кто все же решился прочитать эту книгу, пусть сам берет на себя ответственность.

Женщина ~ это проблема для мужчин. Она от других проблем отличается прежде всего тем, что решать ее мужчина обречен всю жизнь. В известном смысле это вообще неразрешимая проблема. Однако это вовсе не означает, что данную проблему нельзя или не нужно решать. Как раз наоборот, ее необходимо решать, ибо достоин сожаления тот, кто отказался от попыток ее решить, н заслуживает насмешки тот, кто считает, что уже её решил. Можно было бы сказать так: женщина - это философская проблема или философский вопрос для мужчины: имея дело с женщиной, мужчине всегда предстоит что-то решать, вечно открывать новое для себя и в конце концов убедиться, что ничего в этом не понимаешь. И решая все эти вопросы, решать для себя, быть или не быть ...мужчиной.

Если же говорить более серьезно, то философский статус данной проблемы как раз и состоит в том, что она неразрешима.

Иначе говоря, для нее нет однозначного ответа. Такая проблема — тест духовности и мужественности, зрелости и молодости. И все это одновременно. И лишь тот мужчина по-настоящему достоин женщины, если он каждый раз начинает сначала. Думается, что только это может помочь искоренить в мужчине собственника, пользующегося женщиной как вещью и не понимающего, что она личность.

Впрочем, и для женщины эту проблему тоже предстоит решать: быть ей личностью или вещью. Она — личность, если она хозяйка собственных суждений, если не испытывает подавляющей волю зависимости, если способна думать и решать, ценить и оценивать. Она — вещь, если позволяет обращаться с собой как с вещью, хотя иногда прекрасной и драгоценной, но не имеющей собственной воли и подчиняющейся всем капризам своего господина.