Читать «Евангелие от Луки. Комментарий» онлайн - страница 348

77

Симмах – переводчик Библии на греческий язык, нач. II в. н. э.; его пере¬вод в некоторых отношениях превосходит Септуагинту.

78

J.Jeremias, The Parabeles of Jesus, p. 163-164.

79

Аграфон – речение Иисуса, не записанное в Евангелиях; в данном случае оно зафиксировано в Евангелии от Фомы (82) и у Оригена.

80

Иосиф Флавий сообщает, что в 35 г. Пилат послал конницу и пехоту к горе Геризим, чтобы воспрепятствовать группе самаритян взойти на их священную гору, и несколько человек было убито. Кроме того, Пилат внес в Иерусалим военные штандарты с изображением римских императоров, что привело к мятежу. Римский наместник использовал храмовые деньги для постройки водопровода в Иерусалиме, что тоже закончилось мятежом и его подавлением. Массовые убийства были также совершены Архелаем, сыном Ирода Великого, когда во время Пасхи погибли три тысячи человек. Александр Яннай (II-I вв. до н. э.) перебил шесть тысяч иерусалимлян во время праздника Шалашей.

81

Толковая Библия, т. 3, Евангелие от Луки, с. 212.

82

J. Jeremias, The Parables of Jesus, p. 170.

83

Толковая Библия, т. 3, Евангелие от Луки, с. 212.

84

J. Nolland, Luke 9.21-18.34, р.746.

85

J. Jeremias, The Parables of Jesus, p. 20.

86

J. Jeremias, The Parables of Jesus, p. 192-193.

87

J. Jeremias, The Parables of Jesus, p. 178-179.

88

У. Баркли, Толкование на Евангелие от Луки, с. 218.

89

J. Jeremias, The Parables of Jesus, p. 179-180.

90

D. Hill, The Gospel of Matthew, p. 195.

91

J. Jeremias, Parables of Jesus, p. 131.

92

J. Jeremias, Parables of Jesus, p. 182.

93

У. Баркли, Толкование Евангелия от Луки, с. 235-236

94

Толковая Библия, т. 3, Евангелие от Луки, с. 229.

95

У. Баркли, Толкование Евангелия от Луки, с. 237.

96

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 65-66.

97

В.Н. Кузнецова, Евангелие от Матфея. Комментарий, с. 239-240.

98

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 122.

99

Там же, с. 145.

100

G.R. Beasley-Murray, Jesus and the Kingdom of God, p. 99.

101

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 122.

102

Толковая Библия, т. 3, Евангелие от Луки, с. 236-237.

103

I.H. Marshall, The Gospel of Luke, p. 655.

104

Толковая Библия, т. 3, Евангелие от Луки, с. 239.

105

Когда Церковь вернулась к практике поста, в качестве постных дней были установлены среда и пятница, чтобы, как сказано в «Учении двенадцати апостолов», «вы не постились вместе с лицемерами» (т. е. с фарисеями).

106

У. Баркли, Толкование Евангелия от Марка, с. 262.

107

G. Lohfink, Jesus and Community, p. 44.

108

Ч. Додд, Основатель христианства, с. 45.

109

Е. Schweizer, The Good News according to Luke, p. 286.

110

С.Е.В. Cranfield, The Gospel according to St Mark, p. 332.

111

J.A. Fitzmyer, The Gospel according to Luke X-XXIV, 1205.

112

B.H. Кузнецова, Евангелие от Марка. Комментарий, с. 185.