Читать «Евангелие от Иоанна. Комментарий» онлайн - страница 285

2

С. С. Аверинцев, София - Логос, с. 115.

3

У. Баркли, Толкование на Евангелие от Иоанна, т. 1, с. 45.

4

Так, религиозное движение мандеев утверждает, что они ведут свое про-исхождение от Иоанна Крестителя.

5

R. Brown, The Gospel according to John, v. I, p. 33.

6

В. Lindars, The Gospel of John, p. 95.

7

В. Lindars, The Gospel of John, p. 98.

8

Псалмы Соломона, созданные в I веке до н.э., не входят в канон Священ-ного Писания.

9

Ессеями назывались члены религиозного движения, возникшего около 150 г. до н.э., для которого были характерны жизнь обособленными общинами в пустыне, общность имущества, часто отказ от брака, ежедневные ритуаль-ные омовения. О них см.: Иосиф Флавий, Иудейская война, II. 8. 2-13.

10

L. Goppelt, Theology of the New Testament, p. 38.

11

L. Goppelt, Theology of the New Testament, p. 38.

12

W. D. Davies, The Gospel and the Land, p. 298.

13

См. И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 52-54.

14

Она не вошла в канон Священного Писания, но была широко распро-странена и почитаема в I в. н. э.

15

К. Lehmann, Aufwerk am dritten Tag, S. 181.

16

то, что Иисус был казнен в возрасте от 40 до 50 лет.

17

И. Иеремиас, Богословие Нового Завета, с. 52.

18

В. Lindars, The Gospel of John, p. 153.

19

У. Баркли, Толкование Евангелия от Иоанна, т. 1, с. 165.

20

В. Lindars, The Gospel of John, p. 185.

21

Гендиадис – риторическая фигура, когда понятие, обычно выражаемое при помощи прилагательного и существительного, передается двумя су-ществительными, соединенными союзом «и».

22

R. Brown, The Gospel according to John, v. 1, p. 180.

23

Очень похожая история рассказана в Талмуде. Раббан Гамалиил послал двух своих учеников к Рабби Ханина бен Доса просить его помолиться о своем больном сыне. Помолившись в верхней комнате, Рабби Ханина спустился вниз и сказал им: «Ступайте назад, жар у него спал». Они засекли время, и когда возвратились к Гамалиилу, то узнали, что жар спал в то самое время, когда Ханина произнес эти слова.

24

Так как многие вещи, запрещенные в субботу, позволялось делать в своем доме, то такие великие учителя, как Раббан Гамалиил II, Рабби Йошуа, Рабби Элеазар бен Азария и Рабби Акива утверждали, что Бог не нарушает субботнего закона, потому что весь мир – это Его жилище. Рабби Йоханан говорил, что Бог держит в руках три ключа, которых Он никому не доверяет: это ключ дождя, ключ рождения и ключ воскресения мертвых. Филон Александрийский был уверен в том, что Бог никогда не перестает творить, потому что это свойственно Ему так же, как огню жечь, а морозу морозить. По мнению Рабби Хошайя, слова о том, что Бог отдыхал в суб-боту, означают, что Он отдыхал от дел творения, но Он никогда не пере-стает действовать по отношению к праведникам и грешникам.

25

Хиастический – прилагательное от греческого слова «хиазм», который означает перекрестное расположение в виде греческой буквы «хи»; это один из видов параллелизма с расположением частей двух параллельных членов в обратном порядке: а-б-б-а.