Читать «Душа, ее уроки и цель. Практическое ченнелинговое руководство» онлайн - страница 111

Соня Чокет

Однако боли усилились, перейдя с поясницы на ноги и плечи, и были настолько сильными, что она часто едва не теряла сознание. Она вновь пошла к врачу, прошла магнитно-резонансное обследование, обращалась к невропатологу и массажному терапевту, но боли не отпускали. Более того, они еще более усилились. Она испробовала акупунктуру, лечебную гимнастику, ходьбу, горячие ванны и вакуумные банки, но безрезультатно.

Спустя две недели на спине у нее высыпала сыпь, и наконец удалось установить, что это поясной лишай. Диагноз принес только частичное облегчение, поскольку методов лечения этой болезни на тот момент не имелось. Целых шесть недель она сражалась с недугом, пока сыпь наконец не начала исчезать, оставив ее в результате полностью опустошенной, надломленной и разбитой.

Как-то вечером мне пришлось беседовать с ней, и она, морщась от боли, сказала: «Я знаю, что сама навлекла на себя этот недуг. Хотя мне нравится моя работа, но я делала ее не из чувства любви, а скорее из чувства долга и из боязни сказать людям "нет". Я нежно заботилась о всех своих пациентах, но при этом забыла о собственном организме, причем надолго. И вот теперь расплачиваюсь. Мое физическое "я" в конце концов восстало, или надломилось, или и то и другое вместе. Когда я оправлюсь, то начну все делать иначе».

Ваша душа не вмешивается в ситуацию, чтобы помочь вам изменить отношение к жизни, пока не становится очевидно, что, предоставленные собственному эго, вы будете продолжать совершать те же самые ошибки. Коррекция курса требует духовного вмешательства. Но происходит оно только в том случае, если вы предаетесь постоянному самоотречению в жизни или игнорируете свои ошибки, вместо того чтобы быть честными по отношению к себе и встретиться с ними лицом к лицу. Хотя подобная медитация может быть мучительной, она в конце концов приводит вас к милости и спасению.

У меня была клиентка, которая постоянно выбирала себе, мягко говоря, малоприятных партнеров. Работая приемной сестрой в окружной больнице, где ей приходилось подолгу дежурить ночами, она влюблялась в своих пациентов, несмотря на то что большинство из них были мелкими (а некоторые даже и не мелкими) преступниками. Она забирала их к себе после того, как они завершали курс лечения, оплачивала им дорогу, предоставляла место для проживания, а иногда и снабжала наркотическими препаратами, которые крала на работе. Испытывая жалость к этим мужчинам и убедив себя в том, что она самаритянка, эта женщина каждый раз оказывалась в положении ограбленной и одураченной жертвы. Хуже того, она жертвовала своей целостностью, обкрадывая и не уважая себя, да при этом еще всячески содействуя незаконным действиям своих партнеров. Она не понимала, что настолько низко ценит себя, что просто соблазняет их но не из любви, а из боязни остаться в одиночестве.