Читать «Духовный воин 1-6» онлайн - страница 670
Бхакти Тиртха Свами
ОТВЕТ: Да, мы должны уделять внимание всем этим аспектам садхана-бхакти, культуры преданности, но вместе с тем у нас должна быть лаульям, духовная жажда. Необходимо осознать важность этого чувства. Видение возможностей и понимание природы врагов ума помогут нам усилить духовную жажду. И когда это произойдет, мы сможем уйти в сторону от прежней кармы и безумных мыслей. Множество внутренних проблем развиваются, когда мы смиряемся с посредственностью и неудачей. Нам станет проще достичь успеха и победы, если мы поверим в истинную природу нашего подлинного «Я». А сейчас мы просто отстраняем себя от того, что вполне доступно.
Принятие своего истинного «Я» послужит нам ориентиром в признании силы, заложенной в нас. Наше «Я» будет ориентиром в поисках любви, которая здесь, рядом с нами, хотя мы постоянно отвергаем ее существование. Мы возвели столько преград, позволив таким тлетворным влияниям, как хронические тревоги, страхи, жадность, стрессы после травм, мания преследования, боязнь, депрессия, гнев, похоть, зависть и все виды иллюзий завладеть нашим умом. Но раз уж у нас хватило сил приютить у себя этих врагов, мы также можем принять решение их прогнать. Мы использовали свою свободу воли, чтобы пригласить и полностью отождествить себя с этими нездоровыми ощущениями, не понимая, что вполне способны отстраниться и распрощаться с ними. В результате у нас может появиться энтузиазм и жажда, чтобы убрать с дороги все неблагоприятное и обратить свой взор к тому, что правильным образом вдохновляет и наделяет нас силой.
Однако считая изменения невозможными, о чем шепчет нам наш нездоровый внутренний диалог, мы останемся лицемерами и продолжим влачить жизнь обывателя, несмотря на разговоры об истинном «Я». Какое-то время мы будем держаться за веревку, но не поверив в то, что действительно сможем выбраться из колодца, позволим ограниченному и тесному колодцу поработить нас. В конце концов мы свыкнемся с мыслью, что эта неестественная ситуация - наше вечное бытие. Как только мы отпустим веревку, мы либо потеряем шанс на освобождение, либо настолько расстроимся из-за неудачи, что утратим энтузиазм и начнем поносить и оскорблять других. В большинстве случаев нас ждет еще одно тело, в котором нам будет выделено новое поле деятельности. Мы получим еще одну возможность схватиться за веревку, и есть надежда, что на этот раз мы будем держаться за нее очень крепко.
ВОПРОС: Правильно ли я понял с Ваших слов, что мы должны твердо уверовать в то, что имеем возможность развить полноценное сознание Бога уже в этой жизни, и такое настроение позволит нам осуществить это на практике?
ОТВЕТ: Совершенно верно. Следует обратиться к доступной всем нам реальности и стать духовно ненасытным! Если мы не верим, что возможности даны нам, разве мы станем идти к этой цели? Неверие указывает на то, что наш внутренний диалог строится вокруг недостатков, поражения и ограничений. Мы просто начинаем думать, что Господь обходится с нами несправедливо. Даже если вслух мы говорим обратное, мы все еще не притворяемся должным образом и не меняем своего умонастроения.