Читать «Духовная традиция восточного христианства. Систематическое изложение» онлайн - страница 260

Фома Шпидлик

(<< back)

2506

См. искушения св. Антония, PG 265, 933c-936b; DS 4, 2, col. 2104.

(<< back)

2507

См. с. 254, 28, 80*.

(<< back)

2508

Письма о духовной жизни, Москва, 1903, с. 251; См. Spidlik, с. 253.

(<< back)

2509

Ad Magnam 27, PG 79, 1004а.

(<< back)

2510

Ориген, Увещание к мученичеству 13, GCS 1, с. 13, 14.

(<< back)

2511

См. Палладий, Лавсийская история 29, под ред. С. Butler, с. 85.

(<< back)

2512

См. Филоксен Маббугский, Увещание к обратившемуся иудею, франц. пер. М. Albert in Orient Syrien t. 6, Paris 1961, c. 44, 5.

(<< back)

2513

См. I. Hausherr, «Ignorance infinie», OCP 2 (1936), cc. 351–362; Hesychasme et priere, OCA 176, Roma 1966, cc. 38–49; Id., Ignorance infinie ou science infinie?, OCP 25 (195), cc. 44–52; OCA 176, cc. 238–246.

(<< back)

2514

Cm. J. Lemaitre in DS 2, 2, col. 1830 слл.

(<< back)

2515

См. там же, стлб. 1862 слл.

(<< back)

2516

Григорий Нисский предлагает свою классификацию в 11–й гомилии на Песнь песней (PG 44, 1000cd) и развивает ее в О жизни Моисея', см. J. Оатё1ои, Mystique de la tenebre chez Gregoire dy Nysse, DS 2, 2, col. 1872 слл.

(<< back)

2517

Там же, col. 1879; H. Lewy, Sobria ebrietas, Giessen 1929.

(<< back)

2518

J. Danielou, art. cit., col. 1881 слл.

(<< back)

2519

См. Григорий Нисский, Гомилия 11 на Песнь песней, PG 44, 996ad.

(<< back)

2520

Таким образом, слово αλήθεια, истина, означает то, что, напротив, нескрыто, не–забытое; см. Gregoire de Nazianze, с. 1 слл.

(<< back)

2521

См. с. 281*.

(<< back)

2522

Трактовка Филона напоминает отшельничество терапевтов, посвятивших себя всецело мысли о Боге (О жизни созерцательной 26, под ред. L. Cohn и С. Wendland, t. 6, Berlin 1915, сс. 52–53); для стоика Зенона память есть «сокровищница образов» (Arnim, SFV I, с. 19, п. 64); Н. J. Sieben, Мпете Theou, DS 10, coll. 1407–1414.

(<< back)

2523

См. Ефрем, греч. пер., Блаженства 10, под ред. J. S. Assemani I, Roma 1732, с. 93.

(<< back)

2524

О молитве 66, PG 79, 1181а, I. Hausherr, Les legons.., с. 93.

(<< back)

2525

Григорий Богослов, Беседа 27, 4, PG 35, 16bс.

(<< back)

2526

Василий Великий, см. La sophiologie de S. Basile, cc. 45 слл.

(<< back)

2527

См. H. Crouzel, Theologie de Vimage de Dieu chez Origene, Paris 1956, c. 232 слл.

(<< back)

2528

Василий Великий, Гом. на Шест. 3, 10, PG 29, 77с; SC 26 (1950), с. 243.

(<< back)

2529

См. I. Hausherr, Contemplation et saintete. Une remarquable mise au point par Philoxene de Mabboug (S 523), RAM 14 (1933), cc. 171–195; Hesychasme et priere, OCA 176, Roma 1966, cc. 13–37.

(<< back)

2530

Ориген, Толкован. на Песн. I, GCS 8, с. 100, 21.

(<< back)

2531

Ориген, Толкован. на Ин 1, 16, GCS 4, с. 20, 15; см. О. Casel, Glaube, Gnosis, Mysterium, in Jahrbuch fiir Liturgiewissenschaft 15 (1941); Sonderdruck, Munster in Westfalen 1941, c. 28: «Для Оригена богословское познание означает… “включение” (Sicheinverleiben) в субстанцию божественной Истины».