Читать «Духовная жизнь Америки (пер. Коваленская)» онлайн - страница 80

Какое отношеніе между денежными затратами и образованіемъ, получаемымъ въ школахъ? Во что обходятся свободныя американскія школы? Я обращаю вниманіе на то, что эпитетъ «свободныя» означаетъ свободныя отъ платы. Эти свободныя школы оказываются самыми дорогими въ мірѣ. Но о нихъ говорятъ такъ много прекраснаго и восхваляютъ ихъ именно за то, что онѣ «безплатныя».

Когда американецъ хочетъ поразилъ иностранца великолѣпіемъ своей страны, то онъ, во-первыхъ, говоритъ о ея политической свободѣ, а во-вторыхъ, о свободныхъ, т.-е. безплатныхъ школахъ. Купитъ ли себѣ иностранецъ путеводитель, онъ непремѣнно среди достопримѣчательностей города найдетъ свободную, т.-е. безплатную школу. Но на эти безплатныя школы Америка тратитъ ежегодно 200 милліоновъ долларовъ. Это одинъ изъ самыхъ колоссальныхъ расходовъ. Сюда не входитъ содержаніе воскресныхъ школъ, число которыхъ съ каждымъ годомъ все возрастаетъ, по мѣрѣ того, какъ страна становится все болѣе католической. Очень трудно назвать эти школы безплатными. Онѣ отнюдь не болѣе даровыя, чѣмъ школы другихъ странъ. Когда наши газеты и янки въ Америкѣ стараются доказать, что это дѣйствительно даровыя школы, то они указываютъ на то, что за ученіе платятъ наиболѣе состоятельные люди, а бѣдняки обучаютъ своихъ дѣтей безплатно. Но это разсужденіе очень поверхностно. Какъ-будто самый голодающій бѣднякъ не вноситъ своей доли въ школу! Онъ платитъ за школу, когда покупаетъ фунтъ говядины, когда зажигаетъ свой газъ по вечерамъ, когда выпиваетъ стаканъ воды, когда, наконецъ, онъ идетъ по улицѣ при свѣтѣ электрическихъ фонарей. Но наши газеты въ Европѣ и янки въ Америкѣ скажутъ, что налогъ на воду и прочее составляетъ совершенно другой бюджэтъ. Конечно, это можно сказать, но этого нельзя доказать. Каждый американскій городъ, какъ и вообще каждый городской округъ, имѣетъ свою собственную кассу. Суммы образуются изъ налоговъ, уплачиваемыхъ жителями за роскошь, которой они пользуются въ городѣ, и расходуются администраціей на благо или на зло. Городъ — это цѣлый штатъ въ миніатюрѣ, а штатъ — это цѣлый организмъ. Благодаря тому, что школьный налогъ платятъ болѣе состоятельные, бѣдняки должны платитъ другіе налоги, которые могли бы быть выплачиваемы болѣе состоятельными, не будь школьнаго налога. Налоги распредѣляются по состоянію. Каждый состоятельный гражданинъ платитъ столько-то, потому что онъ богатъ, но бѣднякъ платитъ то же, несмотря на то, что онъ бѣденъ. Слѣдовательно, онъ тоже платить школьный налогъ. Для того, чтобы получить объ этомъ ясное представленіе, надо сравнить нашъ школьный бюджетъ съ американскимъ. Въ Копенгагенѣ на школы израсходовано 1 милліонъ 300 тысячъ кронъ, а въ Миннеаполисѣ, городѣ приблизительно такой же величины, 3 милліона 300 тысячъ кронъ, т.-е. ровно на 2 милліона больше, при чемъ сюда не входятъ духовныя школы. Надо сказать, что результаты далеко не соотвѣтствуютъ затраченнымъ суммамъ. Всѣ ученики этихъ школъ, будучи взрослыми, сидятъ въ Атенеумѣ и увеселяютъ свою душу сообщеніями о патентахъ и криминальными исторіями, и несмотря на «философію», которой они обучались еще на школьной скамьѣ, отошлютъ тебя къ американскому пастору Эмерсону, если ты спросишь у нихъ о Гартманѣ. Я повторяю, что эти необычайно дорогія школы вовсе не даютъ какихъ-нибудь особенно блистательныхъ результатовъ и не способствуютъ высокому духовному развитію. Американцы большею частью находятся на очень низкой ступени развитія, которая во многихъ случаяхъ часто граничитъ съ полнымъ невѣжествомъ. Впрочемъ, по нѣкоторымъ предметамъ они опередили насъ, напримѣръ, въ математикѣ и отечественной исторіи. Но это не способствовало ихъ общему развитію. Изученіе мельчайшихъ подробностей отечественной исторіи и вѣчные разсказы о знаменитыхъ военныхъ подвигахъ дѣлаютъ ихъ, можетъ быть, еще болѣе самонадѣянными и патріотичными. Что же касается до математики, то она отнюдь не уменьшаетъ, а напротивъ усиливаетъ ихъ грубую жадность и прирожденное стремленіе къ деньгамъ и цѣнностямъ. Ни одинъ мальчикъ янки ни вырастетъ, не постаравшись обманутъ кондуктора омнибуса, а когда онъ, будучи взрослымъ, участвуетъ въ выборахъ, то открыто продаетъ право голоса за столько-то и столько-то долларовъ и центовъ.