Читать «Древние города и библейская археология» онлайн - страница 62
Алексей Анатольевич Опарин
--------------------------------------------------------------------------
----
Хали. Город в колене Асировом, упоминается в кн. И. Навина 19:25. В переводе - "украшение".
Хамаф. Город в колене Неффадима, упоминается в кн. И. Навина 19:35. В переводе - "горячие источники".
Харошеф-Гоим. Упоминается в книге Судей 4:2. В переводе - "искусство".
Хеврон. Упоминается в кн. Числа 13:23. В переводе - "связь".
Хеврон - типичный библейский город
Хелкаф. Упоминается в кн. И. Навина 21:31. Город принадлежал колену Асирову, позже перешел к левитам. В переводе - "удел".
Хифлис. Город колена Иудина (кн. И. Навина 15:40). В переводе "отделение".
Хуб. Упоминается в кн. Иезекииля 30:5.
Хутма. Город колена Иудина (кн. И. Навина 15:54). В переводе - "крепость".
--------------------------------------------------------------------------
----
Цаир. Упоминается в 4 кн. Царств 8:21. В переводе - "слабый".
Цер. Город колена Неффалима (кн. И. Навина 19:35).
--------------------------------------------------------------------------
----
Шаараим. Город колена Иудина (кн. И. Навина 15:36). Упоминается также в 1 кн. Царств 17:52; 1 кн. Паралипоменон 4:31.
Шагацима. Город колена Иссахара (кн. И. Навина 19:22). В переводе "холм".
Шамир. Упоминается в кн. Судей 10:1. В переводе- "терн".
--------------------------------------------------------------------------
----
Эрех. Город в царстве Нимрода (кн. Бытие 10:10). В переводе - "длина".
--------------------------------------------------------------------------
----
Юта. Город колена Иудина (кн. И. Навина 15:55).
--------------------------------------------------------------------------
----
Яац. Упоминается в книге Второзаконие 2:32. В переводе - "гладкое место".
Часть третья. Империи, отвергнувшие Бога.
Одними из любимых книг у детей являются повести и рассказы о жизни индейцев, их обычаях и нравах. Но не только у детей, но и у историков, археологов, этнографов феномен индейцев вызывал живой интерес. В недавнее атеистическое прошлое было принято говорить, что отсталость индейцев и вырождение их племен являются следствием жестокой колониальной политики, проводимой сначала Испанией, а затем Англией, Францией и Америкой. Покорение же индейцев в XVI-XVII вв. объяснялось их простодушием и доверчивостью, а также коварством образованных белых людей. Но чем глубже ученые начинали вникать в доколумбовую историю Америки, тем больше они встречали вопросов, на которые невозможно было ответить. В ходе исследований выяснилось, что культура древних народов Америки не только не уступала, но во многом и превышала европейскую, что никакого простодушия и доверчивости не было у индейцев, ибо они обладали такой же хитростью и расчетливостью, как и европейцы. И что, наконец, к завоеванию и вымиранию их привела отнюдь не жестокая и коварная колониальная политика европейцев, а вырождение самих индейцев, их нравственная деградация.
Но что же все-таки случилось, что еще несколько веков назад этот великий народ, воздвигавший великолепные пирамиды, более величественные, чем египетские, блестяще знающий астрономию, деградировал и пал под натиском жалкой горстки европейцев? И подавляющее большинство ученых дают единственный ответ: причина - отвержение истинного Бога.
