Читать «Доктор мед. Здоровье и красота из улья» онлайн - страница 10

Нина Анатольевна Башкирцева

Но была еще одна легенда. Давным-давно в далеких заморских странах рой пчел, которые считаются одними из священных животных в этих краях, сел прямо в детскую колыбельку. Мать младенца пророчески воскликнула: «Лалибела!» («Избран пчелами!»). Этим именем и нарекли младенца. До правителя страны дошли известия о рождении божественного посланца, и могущественный царь решил убить его. Поиски младенца оказались тщетными – мать с новорожденным переселилась в другую страну. Когда же царевич Лалибела вернулся в Иудею и предъявил свои права на трон, иудейский царь, который хотел погубить младенца, добровольно отдал Лалибеле всю полноту власти. С этого времени на мантиях священных царей новой династии стали нашивать золотых пчел.

Легенды всегда содержат в себе реальные события, переплетенные с нитью вымысла… Лалибела действительно историческая личность. Он был младшим сыном в династии эфиопских королей, родился в Роха. О его жизни почти нет сведений, кроме того что его старший брат пытался отравить Лалибелу, которому пророчили стать королем. Но, гласит легенда, Лалибела не погиб, а погрузился в летаргический сон на три дня. Ангелы взяли его на небеса, и Господь показал одному из своих сыновей, как нужно строить храмы на земле. В 1160 г. бежал из Эфиопии в Иерусалим, где провел 25 лет. Существуют древние изображения царевича, который строит скальные храмы. Они высечены в плотном песчанике, представляют собой лабиринт, состоящий из гротов, галерей.

У Лалибелы родился сын – Меровей. Отец сам короновал его мантией с золотыми пчелами.

...

Вплоть до XVII в. многие думали, что пчелы родятся… из ничего. Недаром у христиан пчела символизировала девственность, ибо о размножении ее ничего не было известно. Папа Урбан VIII (1568 – 1644) велел даже поместить трех пчел на свой фамильный герб.

Пчелы, мед – почти искусство, а искусство лечит…

Ваше тело – это арфа вашей души, и от вас зависит – извлечь из нее сладкую музыку или звуков сумбур. А теперь вы спрашиваете в вашем сердце: «Как мы отделим то, что хорошо в удовольствии, от того, что не хорошо?» Идите в ваши поля и в ваши сады, и вы узнаете, что для пчелы удовольствие – собирать мед с цветка, но для цветка отдать свою сладость пчеле тоже удовольствие. Потому что для пчелы цветок – Фонтан Жизни, а для цветка пчела – посланец любви. Идля обоих, для пчелы и цветка, давать и получать удовольствие – это и необходимость, и наслаждение. Люди Орфалеса, будьте в ваших удовольствиях, как цветы и пчелы.

Халиль Джебран