Читать «Джок. Выбравший тень. Нарушитель равновесия» онлайн - страница 119

– Кто-то встал раньше меня!

Мама биндюжника ('водитель' кобылы; грубый человек.) скончалась, и над ее открытой могилой просят сказать слово ее единственного сына.

Тот взял горсть земли, бросил на гроб и, утирая слезы, сказал: – Мама!.. Хрен вы меня больше увидите, мама!

Производство обыкновенного мыла.

1. Варка мыла кустарным способом. Берут древесную золу или золу, полученную от пережога сорных растений, и просеивают ее сквозь сито, затем рассыпают ее по полу, смачивают и перемешивают до тех пор, пока не получится равномерно увлажненная масса золы. После этого ее собирают в кучу, в которой сверху образуют углубление. В последнее кладут известь, которая гасится от присутствия влаги. Извести следует брать в половинном количестве от веса взятой золы. Когда известь распадается в тонкий порошок, ее покрывают золой. Затем обливают водою и оставляют на 24 часа, после чего спускают щелок. Это первый щелок, наиболее концентрированный.

Его помещают в особый сосуд, и затем еще раз обливают золу водой, сливают ее и получают более слабый щелок. Когда и этот щелок будет готов, то более крепкий наливают в котел и нагревают до кипения.

Далее прибавляют к щелоку соответственное количество различных жирных отбросов и кипятят, прибавляя более слабого щелока, пока взятая на стеклянную пластинку проба не застынет в прозрачную клейкую массу. Этим способом получают жидкое поташное мыло, обыкновенно называемое мыльным клеем. Чтобы обратить мягкую массу в твердое, плотное мыло, прибавляют к мыльному клею поваренной соли. При этом выделяется так называемое мыльное ядро, которое и представляет собою твердое, натровое мыло.

После прибавления поваренной соли вычерпывают полученное ядровое мыло, а также и щелок, после чего мыло помещают опять в котел. Снова варят с более густым щелоком, еще раз солят, вычерпывают и кладут в ящики, обложенные полотном; когда излишний, приставший к мылу, щелок соберется по каплям на дно ящика, последний переворачивают, вынимают мыло, разрезают его на куски и сушат на воздухе.

Для изготовления мыла лучше, конечно, брать не золу и известь, а непосредственно едкий натр, называемый в продаже мыльным камнем.

А хотя бы я и жадничаю – зато от чистого сердца!

Если к тебе обращаются по батюшке, это хорошо. А вот если по матушке…

Глава 8. Посовещательная.

Благодаря женщинам, мужчины, незаметно для себя, вместо выражения «дать по голове» все чаще стали употреблять «дать по рогам».

Три бойца из 'молодых' отправились за сеном по окрестным городам и весям, ну в смысле по селениям. Вы скажете 'фи' какая проза и будете не правы. Где же романтика, любовь и куртуазные чувства? Вот за ними-то как раз и отправились. Потому что снабжение – это и есть вся романтика. Не покормите любимого или любимую, такая 'романтика' будет, когда он дорвется до жратвы.

А лошадь это только в книжках припарковал, выключил зажигание и пошел отдыхать. Ага! Овес нужно раздробить, чтобы лошадка могла его нормаль хрумать и еще лошадке нужно сено, ее надо мыть – это не машина, грязь сам не отпадет. В общем, ваш Буцефал требует, до полутора часов в день. Но это я так, просто для информации о реалиях в основном неизвестных современному продвинутому челу. Я-то потому как сатрап и самодур, лишен многих прелестей по обслуживанию этого транспортного средства. Мою вороную кобылу, каких-то там чистых кровей зовут Атуаг, что в переводе с оркского означает Малышка и она здоровенная, что твой сарай. Но в быту она добродушного нрава, а в бою пока не удалось проверить, но говорили, что в схватке – это зверь… и кстати она не кусается, как та скотина – Ветерок, в замке Ольт. А почему с оркского? Так конячка-то оттуда из степей и это её родная фамилия.