Читать «День длиною в 10 лет» онлайн - страница 30

Степан Степанович Лукиянчук

Говорят, что людям, обладающим притягательной, красивой внешностью, тяжело жить из-за того, что они всегда окружены завистью и ненавистью. «Сколько людей, столько и мнений!» — однажды сказал мне один человек. Не исключено, что с какой-то стороны мнение о жизненном бремени красавцев и красавиц справедливо. Но вот думаю, что если бы возможно было предложить красавцу (красавице) вмиг избавить его (её) от красоты, сделав облик заурядным, тем самым освободив от докучающей им злобы окружающих, то 99% из них не согласились бы на это ни за какие коврижки! Почему? Да потому что красота — это дар (также как и, например, богатство, здоровье, ум, долголетие и т.д.). И не просто дар, а бесценное преимущество перед остальным миром людей. Это быстрый «старт» с минимальными препятствиями на пути к успеху. Слова о зависти или ненависти, отравляющей жизнь — либо лицемерие, либо оправдание. Когда красавец (ца) удовлетворяются происходящим вокруг и не хотят лишний раз вызвать в окружающих эти самые «зависть» и «ненависть», то так и говорят: «Ах, ну что вы, это такое тяжкое бремя для меня!» — это тоже один из способов умело пользоваться преимуществом!

Другая причина — оправдание. Когда красавец (ца) настолько глупы, что попросту не сумели использовать свою внешность на пользу себе. Или ничего у них не получается. Надо же найти какое-то оправдание этому!

Выше я непросто обозначил цифру 99%. Один процент я оставляю на долю тех красавцев (иц), для которых красота является необязательным «придатком». Подобные «безумцы» сознательно отрекаются от своего природного преимущества. Они существуют? Думаю, да! Мне кажется, что к своей притягательности и красоте они относятся нейтрально, для них красота ни недостаток, ни преимущество. Где можно встретить таких людей? Должно быть, они есть везде. Например, в монастырях среди монахов (инь). Если рассмотреть мировоззрение монашествующих, они не рассматривают свой природный дар как преимущество, потому что цель их жизни иная, нежели чем у остальных 99% красавцев (иц), и достичь заветной цели, к которой они стремятся, красота не поможет.

Ещё хочу добавить к разговору о зависти и ненависти к красивым людям: с таким же правом пенять на свою судьбинушку могут и богач, и здоровяк — им тоже завидуют, их также могут ненавидеть.

Любят, боготворят, завидуют и ненавидят всех, которые хоть в чём-то выделяются среди массы людей. Красавцы, уроды. Писатели, поэты, живописцы, богачи, здоровяки — у всех есть хотя бы тайные поклонники или ненавистники. Чем колоритнее личность, чем больше она выделяется среди остальной толпы, тем больше привлекает к себе внимание; чем больше человек имеет того, чего, к примеру, не имею, но хочу иметь я, тем больше обозначенная личность имеет друзей или врагов в зависимости от ситуации.

Вдруг совсем неожиданно вспомнился пример, который характеризует человека, относящегося к своей красоте нейтрально. И в житии равноапостольной Ольги и в житии князей Петра и Февронии Муромских есть схожие ситуации (буду описывать житийный пример княгини Ольги).