Читать «ГРЕХОВНЫЕ ПОМЫСЛЫ И БОРЬБА С НИМИ» онлайн - страница 14

ИЗ "ПАТЕРИКА"

БРАТ спросил некоего старца о хульных помыслах, говоря: "Опечалена, отче, душа моя лукавым бесом хульным; но сотвори милость, скажи мне, откуда появляются помыслы хульные и что мне делать?" Старец ответил: "Хульный помысл происходит от оклеветания, от укора и осуждения, от лености и своеволия, и от гордости; вот откуда появляются в мыслях хулы. Если человек не сопротивляется им смирением и уничижением самого себя, то пребудет окаянная душа его в злобе, в бесе блудном или в исступлении ума".

Часто укорять себя пред Богом, смиряться, не осуждать - вот что сильно в отгнании хульных помыслов.

ИЗ "ПРОВЕЩАНИЙ ОТЕЧЕСКИХ"

НЕКИЙ брат, угнетаемый духом хульным, стыдился исповедаться. Всюду, где слышал о великих старцах, он шел к ним, чтобы исповедать свои хульные мысли, но когда приходил, стыд возбранял ему исповедаться. Когда он стал часто приходить к авве Пимену, то старец прозрел, что тот имеет некие помышления, и сказал ему: "Вот ты много раз приходишь ко мне с помыслами и снова со скорбью уносишь их с собою, не исповедав мне. Скажи же мне, чадо, что имеешь?" Брат же со стыдом произнес: "Хульными мыслями враг смущает меня, и я стыжусь сознаться в этом". Как только произнес это брат, он тотчас ощутил отраду, и старец сказал ему: "Не печалься, чадо, о сем; когда же придет к тебе хульный помысел, ты скажи: я не нуждаюсь в этой мысли, пусть хула твоя, диавол, отселе на тебе пребудет, ибо помысла твоего не хочет душа моя. Ведь всякие мысли, которых душа не хочет, не долго медлят, но скоро исчезают, как дым". Итак, брат, получив пользу, ушел, благодаря Бога за то, что Он чрез сего старца научил его, как избавляться от хульных помыслов.

ИЗ "ЖИТИЙ СВЯТЫХ"

К ПАПЕ Григорию в Риме пришел некий епископ исповедаться в том, что он объят тьмою помыслов хульных на Бога, скорбь о чем иссушила плоть его, и он уже впал в отчаяние. Услышав это, папа сказал ему: "Ты - епископ и не знаешь козней бесовских! Ведь тот искони враг; когда он видит кого добро творящим и не может положить ему преткновения, чтобы пал он, тогда нападает на него помыслами хульными, чтобы смутить совесть его, расстроить ум его, отторгнуть от добродетели и низринуть в бездну отчаяния. Ты же то разумей, что помыслы хульные суть ничто и они никак не могут вредить тем, которые небрегут о них и не иссушают ими сердца своего; и только тем они вредят, которые по малодушию и неведению считают их своим грехом и изнемогают от скорби суетной. И сбывается на них слово Давидово: "Тамо убояшася страха, идеже не бе страх"" (Пс. 13, 5).