Читать «Государство Селевкидов» онлайн - страница 233

Элиас Иосифович Бикерман

1552

J. Jordan. Uruk-Warka, 1928, c. 41. Cp. M. Holleaux. — BGH 1933, c. 30. Но Джордан ошибочно датирует текст. Надо читать «при царе Антиохе (III), 110-й год», т. е. 202/01 г. до н. э. Ср. «Gnomon», 1933, с. 619. Некий Анубалат-Никарх был «вторым должностным лицом Урука» в 224 г. до н. э. (M. Kutten. Contrats, c. 70).

1553

Welles, 11; OGIS, 220.

1554

«Sitz.-Ber. Wien. Akademie», CXXXII, 1894, 2, с. 12: [’Απολ]λοφάνης ’Αναξιπόλιος ['Ρ]ό[δ]ιος φίλος ων του βασι[λέως…] [δικαστηρίου του ε[γ] Καρίαι αρχιδικαστής — «Аполлофан, сын Анаксиполия, родосец, друг царя… главный судья суда в Карий». В P. Dura, 21, 87 г. н. э. упоминаются царский суд (βασιλικόν δικαστήριον) и царские судьи (βασιλικοι δικασται) в Дуре Парфянской эпохи. Возможно, что учреждение царского суда в колониях восходит еще к селевкидской системе (Welles. — Zeitschr. d. Savigny-Stift., 1936 с. 107).

1555

Athen. 679 d: δικαστης βασιλικων των περι την Αιολίδα. Я интерпретирую слово βασιλικων в соответствии с аналогичным титулом египетских хрематистов: οι τα βασιλικα και προσοδικά και ιδιωτικα κρίνοντες.

1556

Μ. Ростовцев (Kolonat, c. 258) понимает эту фразу следующим образом: δικαστης βασιλικων (sc. λαων) — «судья царских людей».

1557

Diod., XXXII, 10, 5.

1558

Pol., V, 50, 10 и 14.

1559

Athen. 21 Id: этого Диогена приказал убить, не вынесши его злословия, пришедший к власти царь Антиох.

1560

Pol., VIII, 21; Jos. Antt., XII, 386; II Macch., 3, 38; II Macch., 7; II Macch., 13, 6. Вспомним роль Метродора при дворе Митридата (Strabo, XIII, 1, 55, с. 609–610): «ему было поручено разбирать судебные дела, и на его решения по ним нельзя было апеллировать к царю».

1561

Diod., XXXIII, 3: при Деметрии I не прекращались убийства, изгнания и конфискации имущества.

1562

Diod., XXXIII, 4; Pol., V, 54, 10.

1563

Diod., XXXIII, 4; Pol., V, 54, 10.

1564

«Гермия… стал возводить обвинения на жителей Селевкии и наложил на город штраф в тысячу талантов; он изгнал так называемых адейганов, а многих селевкийцев изувечил, пытал, лишил жизни». Ср. упоминание пытки, которой подвергали грабителей могил, на табличке, найденной в Марисе. в Палестине (R. Ganszуnieс. — BCH, 1924, с. 518).

1565

II Macch., 13, 6. Ср. L. W. Grimm, ad locum. Точно так и Лаодика приказала сбросить в пропасть Данаю: Phуlarch., 81 fr. Jac. = Athen. 593b.

1566

Pol., VII, 23. Cp. Proosdig. — «Hermes», 1934, c. 348.

1567

Pol., V, 54, 3 и 6; cp. Pol., V, 56, 15: в Лаодикее женщины и дети побили камнями жену Гермии и его сыновей.

1568

I Macch., l, 50. Ср. I Macch., l, 56.

1569

Ср. II Macch., 4, 44.

1570

Ср. О. Krückmann, с. 16, примеч. 2.

1571

J. Kohler, A. Ungnad. Hundert ausgewählte Urkunden, 1911, 92 (218/17 г. до н. э.).

1572

Krüсkmann, с. 16, примеч. 2.

1573

Clay, № 6. Напротив, найденные в Сузах греческие манумиссии в форме посвящения освобождаемого раба божеству имеют чисто эллинский характер (L. Robert. — «Rev. de Phil.», 1936, с. 145). Отмечу только, что эти акты, произведенные «в честь царя» («на благо царя»), «во здравие царя», сочетают формулу халдейского посвящения с религиозной манумиссией греческого образца. Ср. акт манумиссии из Северного Ирана: L. Robert. — «Hellenica», XI–XII, 1960, с. 85. О посвящении «за благополучие» царя см. Р. Koschaker. Ueber einige griechische Urkunden. — «Abh. Sächs. Akad.», 42 (1931), c. 75