Читать «Государство Селевкидов» онлайн - страница 2
Элиас Иосифович Бикерман
Завтра или послезавтра новые документы, обнаруженные при раскопках в Азии, заполнят лакуны, исправят ошибки моей книги. Подтвердят ли новые свидетельства или, напротив, опровергнут утверждения и гипотезы этой работы, не имеет значения даже для самого автора. Его задача — оказать помощь в лучшем понимании как уже известных, так и вновь открываемых текстов.
Глава первая
Цаская власть
Государство, именуемое нами державой Селевкидов, по-видимому, не называлось так в древности. Современное наименование восходит, вероятно, к заглавию первой фундаментальной работы об этом государстве, появившейся в 1681 г.: J. Foy-Vaillant. Seleucidarum Imperium sive historia regum Syriae ad fidem numismatum accomodata. Аналогичное выражение встречается у Аппиана: η αρχη των Σελευκιδων — «держава Селевкидов», впрочем, здесь это скорее значит «владычество Селевкидов». Выражения вроде «Селевкиды», «цари — потомки Селевка» обозначали только царский род. Насколько мне известно, словосочетание «страна Селевкидов» или какое-либо другое подобное ему не встречается.
На самом деле страны, подвластные Селевкидам, воспринимались в древности просто как «царство такого-то», βασιλεία. Так, при Антиохе II область, зависимая от Самоса, принадлежала его державе. В самосской надписи об этой области говорится: «В то время она была подвластна царю Антиоху». Для обозначения территории державы еврейский писатель пользуется древним выражением персидской администрации «наследственное владение царства царя».
Житель державы был тем, кто жил под властью царя (
Монета государства обозначалась именем монарха, при котором она выпускалась: «статеры Деметрия», «статеры Антиоха», «тетрадрахмы Антиоха» и т. д.
Государство, рассматриваемое как совокупность прав правительства и обязанностей подданных, как известно, называлось «Дела» (τα πράγματα). Внутренний враг — это злоумышляющий против «Дел» (επίβουλος των πραγμάτων).
В случае, когда приходилось уточнять, что речь идет именно о государстве Селевкидов, это общее обозначение связывали с особой определенного царя. Так, например, царь говорит об одном из своих подданных: «Он проявлял усердие в наших делах». В декрете Смирны говорится, что Селевк II удостоил почестей этот город за усердие, проявленное в «его делах».
Таким образом, для официального обозначения державы Селевкидов не было другого выражения, кроме как «такой-то царь и его подданные». Апамейский мирный договор 189 г. до н. э. обусловливал, что римляне и их союзники не будут предпринимать военных действий против царя Антиоха и его подданных.