Читать «Город. Все живое... Рассказы» онлайн - страница 60
Клиффорд Саймак
– Как-нибудь в другой раз, – пробурчал он, обращаясь к самому себе.
– Мы столько сделаем, столько увидим, – говорил
Байбак. – Мы столько узнаем, откроем…
Да, их ждут открытия… Может быть, новые цивилизации. Перед которыми цивилизация человека покажется жалкой. Встречи с прекрасным и – что еще важнее – способность его постичь. Ждет товарищество, какого еще никто – ни человек, ни пес – не знал.
И жизнь. Полнокровная жизнь вместо былого тусклого существования.
– Не могу я возвращаться, – сказал Байбак.
– Я тоже, – отозвался Фаулер.
– Они меня снова в пса превратят.
– А меня – в человека, – сказал Фаулер.
КОММЕНТАРИЙ К ПЯТОМУ ПРЕДАНИЮ
Шаг за шагом, по мере того как развертывается
действие, читатель получает все более полное представ-
ление о роде людском. И все больше убеждается, что
этот род скорее всего вымышлен. Не могло такое племя
пройти путь от скромных ростков до высот культуры, которая приписывается ему преданиями. Слишком мно-
гого ему недостает.
Мы уже видели, что ему не хватает устойчивости.
Увлечение машинной цивилизацией в ущерб культуре, основанной на более глубоких и значимых жизненных
критериях, говорит об отсутствии фундаментальных
качеств.
А пятое предание показывает нам к тому же, что это
племя располагало ограниченными средствами общения –
обстоятельство, которое отнюдь не способствует дви-
жению вперед. Неспособность Человека по-настоящему
понять и оценить мысли и взгляды своих собратьев – ка-
мень преткновения, какого никакая инженерная премуд-
рость не могла бы преодолеть.
Что сам Человек отдавал себе в этом отчет, видно из
того, как он стремился овладеть учением Джуэйна. Од-
нако следует отметить, что им руководила не надежда
вооружить свой разум новым качеством, а погоня за
властью и славой. В учении Джуэйна Человек видел сред-
ство за несколько десятков лет продвинуться вперед на
сто тысячелетий.
От предания к преданию становится все яснее, что
Человек бежал наперегонки то ли с самим собой, то ли с
неким воображаемым преследователем, который мчался
за ним по пятам, дыша в затылок. Он исступленно домо-
гался познания и власти, но остается совершенной за-
гадкой, на что он намеревался их употребить.
Согласно преданию, Человек расстался с пещерами
миллион лет назад. И однако он всего лишь за сто с не-
большим лет до описанного в пятом предании времени
нашел в себе силы отринуть убийство, составлявшее одну
из фундаментальных черт его образа жизни. Это ли не
подлинное мерило дикости Человека: миллион лет пона-