Читать «Главное быть с Богом» онлайн - страница 45

Ведь ясно, что поступки наши могут быть и часто бывают эгоистичны, внутренне коры­стны. Господь указывает нам на это, советует приглашать к себе в дом не тех, кто может нам воздать тем же угощением, пригласив в свою очередь нас к себе, но чтобы мы приглашали к себе людей, нуждающихся в нашей помощи, поддержке и укреплении. Гости наши иной раз бывают рассадниками тщеславия, злословия и всякой суеты. Другое дело - добрая дружеская беседа, человеческое общение, - это благосло­венно, это укрепляет души, делает их более стойкими в добре и истине. Но культ неискрен­него светского общения - это болезнь людей и себя ныне истребляющей цивилизации.

Во всяком общении человеческом должен непременно быть добрый Дух Христов, либо в явном Его проявлении, либо в скрытом. И это скрытое присутствие Духа Божия в простом и хорошем общении человеческом, есть та ат­мосфера «ученичества», о которой говорит Господь. «Во имя ученика» - эта самая первая ступень общения с другим человеком во Имя Самого Господа Иисуса Христа…

Многие, еще не знающие Господа и див­ного общения во Имя Его, уже имеют ме­жду собой это бескорыстное чистое обще­ние человеческое, приближающее их к Духу Христову. И на этой первой ступени добра, о которой Господь сказал как о подаче ста­кана воды «только во имя ученика» могут стоять многие. Лучше сказать - все. А так­же правильно понимать эти слова Христовы буквально и стремиться помочь всякому че­ловеку. Ни единого мгновения подобного об­щения не будет забыто пред Богом, как «ни единая малая птица не будет забыта пред Отцом Небесным» (Лк. 12: 6).

Если бы люди были мудры, они бы все стре­мились на малое и совсем легкое для них де­ло, через которое они могли бы получить себе вечное сокровище. Великое спасение людей в том, что они могут привиться к стволу вечно­го дерева жизни через самый ничтожный чере­нок - поступок добра. К дикой яблоне совсем не обязательно прививать целый ствол ябло­ни доброй. Достаточно взять малый черенок и привить его к одной из ветвей дичка. Также, чтобы всквасить бочку с тестом совсем не надо ее смешивать с бочкой дрожжей. Достаточно положить совсем немного дрожжей - и вся бочка вскиснет. То же и доброе: самое малое может произвести огромное действие. Вот по­чему не надо пренебрегать мелочами в добре и говорить себе: «большое добро не могу сде­лать - не буду заботиться и ни о каком добре».

Сколь даже самое малое добро полезно для человека, неоспоримо доказывается тем, что даже самое малое зло для него чрезвычайно вредно. Попала нам, скажем соринка в глаз -глаз уже ничего не видит, и даже другим глазом в это время смотреть трудно. Маленькое зло, попавшее, как соринка, в глаз души, сейчас же выводит человека из строя жизни. Пустячное дело - себе или другому из глаза тела его или души вынуть соринку, но это добро, без кото­рого нельзя жить.