Читать «Гибель цивилизации. Каким может стать человечество» онлайн - страница 2

Призывая нынешнее западное общество к толерантности, терпению в отношении друг к другу к его новым пришлым жильцам, его глашатаи скользят лишь по поверхности социальных отношений. Они не затрагивают коренных отличий между людьми, заставляют мигрантов терпеть социальное неравенство существующей системы, терпеть духовное издевательство и глумление, терпеть унижения и чувствовать себя людьми второго сорта. Террористическая атака 7 января на французский еженедельник «Шарли Эбдо», где были помещены унизительные карикатуры на пророка Мухаммеда, привела к многочисленным жертвам: двенадцать человек были убиты и одиннадцать ранены. Вся Франция сплотилась вокруг «жертвенного» журнала и его сотрудников. Понятна горечь людей и приверженность их провозглашенным свободам. Но это не должно заслонять все же от иных причин, которые привели молодых алжирских выходцев, жителей страны, к такому роковому шагу, как убийство «виновных» в оскорблении. Если бы во Франции действовал закон, защищающий национальные и религиозные чувства не только французов, но и выходцев из Африки, Азии и других континентов, то подобного преступления не произошло бы. Редакция еженедельника после размещения подобных карикатур, к примеру, была бы на время закрыта, а редактор выплатил бы огромный штраф или оказался в тюрьме. Этого не случилось. Бочка с порохом должна была взорваться. Потому что правители нынешнего западного мира всерьез полагают, что все остальные, кроме «золотого миллиарда» человечества, не имеют иных прав, кроме как служить им и ничего более. Пока эта философия и мораль имеют такую основу, следует ожидать еще более кровавых и массовых столкновений между людьми в так называемой «толерантной» Европе.

Россия сегодня в этом мало чем отличается от остального Запада. Москва, Петербург, другие ее промышленные центры стали «меккой» для пришлой рабочей силы из бывших советских республик, превратились в мотор возрождающегося русского капитализма. Миллионы мигрантов из тех республик в Средней Азии, владеющих самыми разными специальностями, устремились в эти промышленные центры старой метрополии. Потому что прежние их правители, стремясь остаться во власти, оказались союзниками местных националистов. Эти национал-провокаторы в бывших республиках сознательно раздували самые низменные инстинкты у людей о якобы вековом их притеснении со стороны русского народа. Так происходило, например, в Киргизии, Узбекистане, Таджикистане Прибалтике, на Украине. Этот оголтелый национализм помогал им объединять вокруг себя совершенно новых людей, в первую очередь молодежь с неокрепшей психикой. Это привело к тому, что в национальной среде сразу же появились так называемые «современные» ученики ислама. Их обвинили в сотрудничестве с коммунистами. Кто десятилетиями проповедовал одни ценности этого учения, немедленно столкнулись с агрессивными лозунгами новоявленных псевдоучителей, требовавших утверждения только их догматов о «справедливости и равенстве». Эти миллионы нынешних мигрантов, оказавшихся на положении чернорабочих, получающих жалкую по сравнению с коренным населением зарплату, являются живым динамитом новых социальных потрясений, где бы они не появлялись. Их все больше в Германии, Франции, Великобритании, Италии, Австрии, Швейцарии. Они живут не сами по себе. Ими стараются управлять извне. Одни — для утверждения новых религиозных и нравственных норм в своих и чужих странах, другие — для расширения масштабов своего глобального влияния и господства. Из них готовят отряды беспощадных боевиков, способных вести за собой тысячи возмущенных социальным неравенством людей, толкая их на самые безответственные и кровавые поступки. Спокойная и безмятежная Ливия, где жизненные уровень был неизмеримо выше, чем в некоторых развитых странах Европы, за считанные месяцы превратилась в арену сплошных военных столкновений и кровавых межплеменных разборок. Местные племена, удерживаемые самыми разными социальными противовесами прежним правителем Каддафи в интересах политической стабильности, стали в мгновение ока чужими друг другу на своей же земле. Что, это случилось само собой, по их воле? Да, нет! Стоило главному Бедуину Сахары заявить, что его деньги привели де к власти президента Николя Саркози во Франции, как в считанные недели так называемая «цветная революция» начала свой разрушительный бег по Ливии.