Читать «Где вера и любовь не продаются. Мемуары генерала Беляева» онлайн - страница 283

В борьбе за Парагвай русские совершили подвиг и показали пример мужества и решительности, силу русского характера, русского духа.

Четырнадцать улиц в городе Асунсьон, столице Парагвая, носят имена русских героев, сражавшихся за эту страну: Ю. М. Бутлерова (внука великого ученого), С. С. Салазкина, В. П. Малютина, Б. П. Касьянова, Н. Г. Кривошеина и др.

Наверное, лучше всего вклад русских офицеров в победу Парагвая над Боливией характеризует обращение парагвайских матерей, которое получило название «Молитва за Русь»: «От всех матерей, чьи сыны являются свидетелями вашей храбрости в битвах, я приношу вам, белые русы, сердечную благодарность парагвайской женщины. К своим обращениям к Всевышнему я присоединяю новую молитву. Да вернет Он вам вашу Родину, которую вы потеряли!» Можно понять, насколько были рады матери парагвайских солдат победе – ведь сравнительно недавно, в середине XIX века, тогда еще на английские деньги и английским оружием руками Бразилии и Аргентины был устроен геноцид местного населения – после кровопролитной войны из 1,5 млн жителей Республики в живых осталось только немногим более 250 тыс., из них было лишь 28 тысяч мужчин.

В самый разгар войны генерал Беляев, возглавляя Генеральный штаб, успевает выхлопотать в парагвайском МИДе разрешения на обустройство сельскохозяйственных колоний в районе городов Энкарнасьон и Консепсьон. Каждый приехавший русский получил по 12 гектар земли. В это время в Париже брат генерала, Николай Тимофеевич Беляев, организует переправу русских в Парагвай. В столице Франции начинает выходить газета «Парагвай». В результате 20 тыс. русских находят спасение в Латинской Америке. В школах открываются курсы русского языка. Начинает работать «Русское радио». Русский язык становится языком общения.

Когда началась Великая Отечественная война, в далеком Парагвае во многих русских домах висели портреты маршала Георгия Константиновича Жукова и Верховного Главнокомандующего Иосифа Виссарионовича Сталина. Во многих, но не во всех. Кто-то продолжал люто ненавидеть большевиков, отнявших у них страну. Но кто-то молился в храме и ставил свечки за победу Советской армии над фашистами. Иван Тимофеевич был на стороне последних. Он считал, что Сталин стал преемником Петра I.

По окончании войны Иван Тимофеевич занимается делами индейцев. Зная 14 индейских языков и наречий, составляет словари. В 1938 году организует первый в мире индейский театр, с которым успешно гастролирует в качестве режиссера по всей Латинской Америке. Благодаря его усилиям президент Республики Парагвай выделяет индейцам племени Мака землю, которая и по сей день носит название «колония генерала Беляева».

Последние годы своей жизни генерал Беляев живет впроголодь – но его дом всегда полон пришедших из Чако индейцев. Места хватало для всех. Царская шашка, скрещенная с мачете, и российский флаг – все семейные драгоценности висели на стене. После смерти генерала индейцы продолжали заботиться о его жене, Александре Александровне.