Читать «Газета Завтра 32 (1029 2013)» онлайн - страница 7

Узок у нас круг этих революционеров, зато претензий у них хоть отбавляй. На днях экс-глава российской редакции радио "Свобода" Маша Гессен, полемизируя с министром культуры Москвы Сергеем Капковым на страницах "Афиши", изрекла, что душевное спокойствие граждан, или попросту комфорт, - это плохо. Почему? Потому что "дискомфорт - это обязательное условие протеста". А если люди приходят в Парк Горького отдыхать после работы, то они "от расслабленности не становятся носителями современных ценностей".

Комфорт в Парке Горького - не единственная претензия Маши к властям. Чтобы внедрить современные ценности, она предлагает сделать с Москвой то же, что с Берлином. То есть избавить центр столицы от "имперской" архитектуры, от того самого Большого стиля. И неважно, что ее шедевры по критериям ЮНЕСКО - памятники истории. Уничтожить как класс. Зато лесопарк на Воробьевых горах - неприкосновенная территория, там нельзя ставить даже детские аттракционы: это "преступление против окружающей среды". Природе, по М. Гессен, нужен комфорт от людей. От детей в том числе.

Маша расстроена, что из Парка Горького никак не получается стамбульский парк Гези. Что-то мешает - не иначе как наследие имперского Большого стиля. Запретили в этом парке гей-акцию, а посетители не хватаются за булыжники и продолжают предаваться комфорту. С точки зрения "современных ценностей", это возмутительно. Ведь "самая острая тема в обществе - проблема гомофобии". Так видится Маше Гессен. Наверное, не ей одной. Три года назад в Москве аж двести человек устроили акцию под лозунгом "Москва без гомофобов". Место выбрали, правда, не на Воробьевых горах, а у могилы Неизвестного солдата.

Такова закономерность: "духовную альтернативу" Запада почему-то тянет к могилам. В День города в Киеве гомосексуалы выбрали место для марша у Бабьего Яра. В Санкт-Петербурге их влечет на Марсово поле, к мемориалу жертвам революции (на котором так и написано). И даже в Турции митингующие под радужным флагом выбрали место для своих акций парк, где раньше было армянское кладбище.

ПОСТИНДУСТРИАЛЬНАЯ ПОДМЕНА

Что же это такое - современные ценности? В начале 90-х нас учили, что это парламентская демократия и свободный рынок. Что избавленное от цепей предпринимательство должно получить волеизъявление через партии, выражающие его интересы. И что поэтому мы должны отказаться от символов социализма и не бунтовать против богатых, а продавать им свою рабочую силу.

Однако бунт под оранжевыми флагами на Украине оказался не "плохим", а "хорошим". Джордж Буш отчитался перед Конгрессом о победном марше "цветных революций" - сербской, грузинской, украинской, киргизской, ливанской, и оказалось, что революция - очень даже положительное слово.

"Арабская весна", случившаяся уже при демократе Бараке Обаме, внесла в новый подход окончательную ясность. Революция - хорошее слово, а плохое слово - это устои. .

То есть, то, на чем держится любая культура, составившая духовную основу государства.

Поскольку, чтобы соответствовать эталонам открытого общества и глобализации, мало многопартийности и членства в ВТО. Требуется еще и отказ от культурного первородства, от родовой памяти, а нашей стране - от воспоминаний об империи (поэтому победители должны сделать с собой то же, что поверженная Германия). Все это мешает современным ценностям в новом и "единственно верном" понимании.