Читать «Всемирная история в 24 томах. Т.1. Каменный век (гнусная калибрятина)» онлайн - страница 290

Вполне закономерен вывод, что земледельцы древнейшего Китая не только соприкасались с охотниками-собирателями в степях и с рыболовами приморских стран, но и были в очень тесной связи с ними. По всей вероятности, культура Яншао существовала до конца III тысячелетия до н. э. В это время в Северном Китае произошли значительные изменения и в экономике, и в культуре.

О том, что эти изменения действительно происходили, говорят результаты раскопок в низовьях Хуанхэ, в Шаньдуне и Шаньси и, кроме того, в районах Шанхая и Ханчжоу. Там было обнаружено немалое количество поселений так называемой луншанской культуры. Довольно часто эти поселения укреплялись — обносились валами, на которых воздвигались частоколы. Таковы, к примеру) поселки типа Чэнцзыяй. В одном из них вал имел 15 км в окружении.

Хижины уже были наземные. Они представляли собой круглые мазанки с печью. Интересно, что эти печи были оборудованы лежанками с параллельными рядами дымоходных труб, которые по своему устройству напоминали позднейшие каны китайских фанз.

Жители поселков типа Чэнцзыяя развивали земледелие. Но вместе с тем большое внимание уже уделялось и скотоводству. Там, например, разводились овцы, быки, свиньи, лошади.

Что касается керамики Чэнцзыя, то она очень отличается от яншаоской, и прежде всего отсутствием росписи, Но и среди этой посуды можно встретить трехногие сосуды, которые связывают энеолит Китая с последующей историей его материальной культуры вплоть до периода Хань — т. е. конца I тысячелетия до н. э.

Укрепление поселков валами и частоколами свидетельствует об усложнении общественных отношений в стране в тот период. Вероятно, тогда уже начала закладываться основа нового общества, которое в дальнейшем характеризуется развитием земледелия.

ЭНЕОЛИТ В СЕВЕРНЫХ ОБЛАСТЯХ СРЕДНЕЙ АЗИИ И В ЮЖНОЙ СИБИРИ

К западу и северо-западу от Китая энеолитическая культура сегодня известна только в двух центрах: в Приаралье — по так называемым кельтеминарским поселениям и в Минусинской котловине — по так называемым афанасьевским курганам.

Племена, которые жили в Приаралье, в значительной мере сохраняли прежний неолитический быт охотников и рыболовов. Вместе с тем, некоторые исследователи считают, что у них уже появилось и земледелие.

Жили приаральцы родовыми группами. Они строили огромные хижины-шалаши с камышовой крышей, которая опиралась на множество стоявших концентрическими кругами столбов.

Со среднеазиатским югом, с поселениями типа Анау, племена Приаралья в период неолита имели только отдельные связи, которые обнаруживаются по некоторым особенностям орнаментации посуды.

Что же касается их связей с районами Западной Сибири и Казахстана, то они развивались более успешно. Вероятно, по причине того, что у этих народов также еще долго сохранялся быт охотников и рыболовов времени неолита.